[家有儿女]如何为不同年龄的孩子选择童话故事
如何为不同年龄的孩子选择童话故事
[/color] （以下文字粉妈收集整理，部分摘自台湾林玉珠老师文章，部分为粉妈学习培训笔记）
（以下文字粉妈收集整理，部分摘自台湾林玉珠老师文章，部分为粉妈学习培训笔记）
好的童话可以帮助儿童心灵的成长，启发他们的智慧，但童话的教育功能并非教训，而是隐含不见的潜移默化，特别是具有传承性质的童话，多由民间传说而来，更是保留了人类生命共同的轨迹,每个古老的故事都承载着人类的命运。
在诸多童话故事中，有许多不同复杂的程度，其中程度最简单的是“甜稀饭”的故事，相较之下，法国美丽的童话“Perronik”故事就复杂多了，一个为追求圣杯的傻子，经过了七个困难重重的关卡和障碍，终于克服万难、完成使命.......。像这样的故事，就适合正要脱离童话世界，也许大约九岁左右的小学生来听最好，而前面那个很快乐的甜稀饭的小故事则很适合作为三岁小朋友们的第一个故事，他们很喜欢听那丰丰富富的，充满着好吃的甜稀饭的小饭锅，是如此的奇妙，只因为忘了咒语，锅子里的甜稀饭竟然会溢满全村．．。这个年纪的孩子对自己的生命满有一种永恒的感觉，有一个小孩，当他母亲告诉他说她因为太忙不能带他外出时，他竟然如此回他母亲：“我多的是时间，我给你一些好了！” 几乎，每一个童话不是要解决问题，就是要对抗恶魔，譬如：白雪公主里的皇后，或是Perronik所遇见的各种不同的怪物等等。简言之，故事里的问题越轻微、越不严重的话，就是越适合年纪小一点的孩子，反之，恶魔越大的就适合大的孩子们听。
再者，童话故事里的英雄或女英雄，在他们成功的追寻到他们所求之前，必定会经历某些特定的过程，或者复杂、艰辛的旅程，在三只小猪的创作中，那只最后成功战胜大野狼的猪，有三次几乎落入大野狼的陷阱。“三”是一个在童话故事中经常被提到，与挑战有相当关系的数字，在此故事中，也许小猪的任务并没有被描述得很怎么样，然而，小猪处理问题的幽默，却使得这个故事成为四岁的孩子们的最爱。在“七只乌鸦”的故事里，扮演主角的女孩一定得先到星星、月亮和太阳那里去，要不然，她就无法帮助她的哥哥们恢复人形，这是一个可以说给五、六岁左右的孩子们听的一个很好的故事，另外，还有一个更复杂、更美丽的童话故事就是挪威有名的“东边的太阳和西边的月亮”的故事，这个故事也一样，女英雄必须经历千辛万苦跋涉，才能救出王子，旅途中，首先，她遇见三位智慧的女人，后来又加上四个风，北风将她吹到东边的太阳和西边的月亮的城堡，可是，她的任务还是没有完成，在她和王子结婚之前，她又经历了更多的挑战。这是一个较适合小学一年级或一年级以上，较不适合幼稚园的小朋友们听的故事，只有当孩子内在自我的心思成长得更细密，他们能从更复杂的童话故事中获取滋养时才合适听复杂的故事。
l
适合不同儿童的故事
比较幼小的孩子（0——2）可能不需要故事，更需要母亲的歌谣
再大一点（2——3）手指谣，三岁以上简单的自然故事、动物故事、连续故事、重复故事
3
——4岁 重复故事（如萝卜回来了、拔罗卜、老婆婆和小猪、甜粥）
5
——6岁 幽默故事 无意义故事
学前：“我记得那时候。。。”古老故事、记忆故事、被“喂养着”的祖父母，父母，自己的故事
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对于五岁以下的孩子，什么是有滋养的故事？
故事如一口锅，保护幼小的孩子不受到现实中强烈的刺激，慢慢的学习战胜困难的力量，故事的描述不要太夸张，用平静的口气复述故事，不表达自己的情绪，让孩子自己体验故事中的情绪，而不用成人的情绪带动。
1
、 讲故事前可以唱歌，让歌声带引孩子坐下来，歌怎么唱不重要，可以是自编的要讲的故事的一些内容；
2
、 七岁以前不要给孩子讲大道理，可以用一个隐喻的故事帮助孩子的行为（自编治疗故事，譬如爱掐人的孩子——小螃蟹的故事）
3
、 故事是接近并遵循自然（程序）的情节
4
、 故事有一个快乐的结局
5
、 正义的打败邪恶的
6
、 故事充满希望
7
、 解决的方式是正面积极的
8
、 动作的描述多于形容
9
、 故事不要太长，故事是充满节奏，韵律的（以重复故事为主）
故事中的元素：
以《睡美人》为例
睡美人：入世（轮回）
国王、王后：（古老智慧）新生儿：（古老智慧需要新生命承载）
青蛙（水陆动物，古人认为生命被水包围，青蛙是最好的传递者）
人类被两种力量拉扯
12
个女巫，第13个（意外的数字）没被邀请
15
岁（死去0r沉睡）代表青春期的到来，童年的结束
沉睡（前世）苏醒（今生）
百年后醒来，打小厨子的耳光落下来（定数，果报）
以《甜粥》为例
女孩子：善良、美丽的、容易伤害的（升起的力量）
老人（婆婆）：智慧、神秘的、慈祥的（衰退的力量）
森林：神秘的，未知的，丰富的，隐蔽的（代表爱上，迷失，困境，避所）
四岁以下的孩子，在故事中选择让他遇上“慈祥的老婆婆”正义的仙女，可以得到帮助的力量，而不是可怕的巫婆。
锅：转机、希望、物质的（有灵性的载体）——物质身体（body）
咒语：语言的力量，规则、界限（可以操作物质体的，使物质体发挥作用的，当超出界限或者规则时，失灵（粥停不下来了。。。））——精神体（spirit）
粥：流动的，温暖的，给人饱足的（通过正确的规则和界限可以得到的）——soul
在心里有了这些观念之后，我想把华德福学校里常说的故事，依复杂的程度分类，这其实是件有些危险的事，因为童话故事是活生生的，岂可如此随意地被分到这一类或那一类的？即使分了类，也可能会不停地把故事归入一类之后，又转换到另一类，最后，最可能做的决定是，这个故事究竟适合哪一个年龄群或某一个特别的孩子？所以，请仅止约略的接受以下的分类即可，或只当是个指引，等时间过去让自己在这个领域里成长自己的判断，不过，还是有些帮助的，如果你将之作为了解不同复杂程度故事的工具，而从中选读不同类别的故事，这也是不错的！在幼稚园里，三岁或混龄的孩子很能满足于短小的，大自然的故事。简单的，如：“甜稀饭”的故事，三岁以上的孩子通常已经准备好要听有连续性的故事了，如：“拔萝卜”的故事，萝卜长得太大了，老爷爷没办法独自拔起来，所以一个接一个地请了奶奶、孙子、狗、猫，最后还请了老鼠，大家一起合力才把大萝卜拔起来。我们发现：很多这类故事都有一种强调反覆和顺序的形式，很多传统的歌谣也是如此，如：“我有一只猫，我的猫很喜欢我”或那首以色列人过踰越节时唱的“Had Gad Ya”等…。有顺序性的故事还有一个附加的好处：刚学讲故事的新手都会觉得讲这些故事“不难！不难！”
这个年龄层，三岁左右的孩子适合的故事包含如下：
甜稀饭(Sweet Porridge, Grimm, 格林童话103)
金锁与三只熊(Goldilocks and the Three Bears,Russian, 俄国)
虱子与跳蚤(Little Louse and Little Flea, Spindrift)
手套(The Mitten)
小老太婆和小猪(Little Madam, Spindrift)
约翰的蛋糕(The Johnny Cake, English 英国)
饥饿的猫(the Hungry Cat, Norwegian, Play for puppets 挪威布偶戏)
(注：这里，把格林童话从1到200的编码标出来，是为了帮助大家容易从格林童话全集中找到所需的故事)
接下来的故事类别稍微复杂一些，但整体而言，感觉多是快乐，少烦恼或争战的，四岁或刚满五岁左右的孩子很喜欢这类故事：
比利山羊(Billy Goats Gruff, Norwegian 挪威)
三只小猪(Three Little Pigs, English 英国)
野狼和七只小羊(Wolf and Seven Kids, Grimm,5，格林童话5)
松饼工厂(Pancake Mill,Acorn Hill Anthology)
马璇卡和熊(Mashenka and the Bear, Russian, Play for Puppets布偶戏)
鞋匠和小木偶(The Shoemaker and The Elves, Grimm, 39，格林童话39)
再下来的这个故事类别，我们通常会联想到五六岁左右的孩子，相关的这些故事有更多的挑战，更多的细节，其中的主角，通常，在他们的世界开始之时即被赋予了一个起码的任务，如：[面粉场的男孩和猫]，不过，虽然他们遭遇困难、障碍，但他们并不因此觉得他们个人的灵魂背负过重…。这类故事包括：
星星钱币(Star Money, Grimm, 153，格林童话153)
青蛙王子(Frog Prince, Grimm, 1，格林童话 1)
荷利妈妈(Mothe Holle, Grimm, 24，格林童话24)
小红帽(Little Red Cap, Grimm 26，格林童话26)
柏门城音乐家(Bermen Town Musicians, Grimm, 27，格林童话27)
金鹅(Golden Goose, Grimm, 64，格林童话 64)
纺垂木、梭子和针(Spindle, Shuttle and Needle, Grimm, 188，格林童话188)
森林里的小屋(Hut in the Forest, Grimm, 169，格林童话 169)
女王蜂(Queen Bee, Grimm, 62，格林童话 62)
雪姑娘(Snow-White and Rose Red, Grimm, 161，格林童话 161)
七只鸟鸦(The Seven Ravens, Grimm, 25，格林童话 25)
白玫瑰和红玫瑰(Snow-White and Rose Red Grimm, 161，格林童话 161)
小野蔷薇(Little Briar Rose, Grimm, 50，格林童话50)
火焰城公主(Princess in the Flaming Castle)
(Rumpelstiltskin, Grimm, 55，格林童话 55)
驴子(The Donkey, Grimm, 144，格林童话 144)
白雪和七矮人(Snow-White and the Seven Dwarves, Grimm, 52，格林童话 53)
糖果屋(Hansel and Gretel, Grimm, 15，格林童话 15)
最后，我要谈的这一类是特别适合六岁，准备要进入一年级的小朋友的故事，这个时期的孩子，他们承受着失去乳牙的压力，同时，也感受到精华的童年即将离去。(不过，还好，直到他们最终的[失落]天堂乐园时段，仍然还有好几年)这一类故事，主角的受苦，或烦恼的经验正好符合这个转换新阶段的儿童的内在成长经验，通常，这些故事是在幼稚园里，在孩子们要离开，要进入小学一年级以前讲的。
(Jorinda and Joringel, Grimm, 69，格林童话 69)
(Brother and Sister, Grimm, 11，格林童话 11)
灰姑娘(Cinderella, Grimm, 21，格林童话 21)
(Rapunzel, Grimm, 12，格林童话 12)
一个经常困扰幼稚园老师们的问题是：如何为混龄班的孩子们选择故事。如果一个班级是三岁到六岁的混龄团体，有些老师会担心是否难度较高的故事会伤害到较小年纪的孩子？我自己和其他一些老师的经验是：“没有问题！”只要，这个故事是适合这个班的某个年纪的孩子就可以了！这是一个很有趣的现象，事情是这样子的：在一个混有三到六岁孩子的混龄班里，老师可以选择一个适合五、六岁孩子们听的故事，这时，三、四岁的孩子们也会听，他们也许不像听比较简单的故事那么专注，但他们很少会显得不安，虽然，有些时候让小一点的孩子坐到靠近老师或助教的身边会更有助于这些孩子们的专注程度。反之，如果老师把这个同样深度的故事说给分龄的三岁或四岁班的小朋友听，老师会发现：孩子很不专心，而且他们很快地就失去了兴趣，这就好像是在团体中没有帮忙“传送”故事的人。在混龄班里，从故事中，老师也可以制造一些平衡的感觉，例如有时候讲些适合小的孩子们听的故事，通常，大的孩子不会对简单的故事感到无聊，因为他们现在够长大，他们可以从顺序的或简单的故事中看出幽默，当小的孩子正全心认真地听讲时，他们会在幽默的部份笑出来。
选择故事另一个要考虑的因素是：这个童话是否是整个社会所周知的，不管这个故事是否能兼顾到适合的年龄。当一个故事是众所周知的，通常比起其他方面来说，孩子会在更小的时候就已经听到这样的故事了！最后的一个考虑，也可能是最重要的考虑，即：说故事的人自己与故事的关系。有时候，人会因为非常喜欢一个故事，结果在孩子还小时，他们就开始讲这个故事给孩子们听，这样作其实是无妨的，这里的前提是，说故事者以他自己对故事的锺爱而为小朋友们建构了一座沟通的桥。我认识一位非常酷爱“七只乌鸦”的老师，他年复一年的讲这个故事给他的三、四岁的小朋友班级听。虽然我自己不一定会这么做，但是，当说故事的人伴随着他对故事的爱和对故事的了解，童话故事的大门即会开放，童话故事对生命全领域开放，在生命的全领域中，童话故事是真实而且能存活到永远的。在述说童话故事时，不只是孩子，我们自己也一样被滋润、培养，并且被带进入这样的永恒的，生命的全领域之中。鲁道夫史代纳曾经如此的形容童话故事的优美，他说：“童话故事比我们所能想像的还要深入，隐藏在这个资源里面的，从那里面流露出来的诚挚和真正的民俗故事，是经过世纪以来，全人类的进化所能表达的，精粹的，迷人的魅力。”
故事的真相
当夜幕降下的时候，白天的景象就退开了，把一切都还原到一个点。孩子躺在床上对你说：“妈妈，给我讲个故事。”这时，你觉不觉得她好像是在说：“妈妈，给我讲一讲人生？”
??
孩子继续用她对生命的爱满足地回味：“妈妈，后来，白雪公主醒来了吗
？”当我们看着她的时候，是不是感到“白雪公主的醒来”对她是多么重要的一刻。
??
你真的看到事情的真相了吗？你确定你进入了故事的本质中？如果“是”，你就知道卡通的性感妖艳的白雪公主就好是传说中吸走人的意识的妖，她迷惑人们在表面的刺激中满足，却丢失白雪公主最深处的心。她和她看似双生，一个是“真”，另一个却是“假”。
??
请你用你细腻的灵心来让小孩进入故事吧。
??
“在很早很早以前、、、、、、”是的，你此时的声音被“爱”充满温柔，你高贵的精神回到了那个没有时间、没有地点、没有空间、没有发生过事情的地方。“很早很早
以前，有一个像雪一样白的公主、、、、、、”像雪一样白，感受到了吗？你的心，你此时讲故事的心。每一个声音和文字都被赋予了一个精神。现在你看见这些围绕着你亮晶晶的力量了吗？是！就是这样，你把我们带到了一个神奇的地方，陌生吗？你从来没有来过，可是，这不是说它不真实、不存在。这就是童话的世界，一个完全可以进入、畅游的世界。绝对是你精神中绝对真实的世界。
??
把你的担心和顾虑放下来吧，这只是你疲惫的心的习惯。把你外在的形态忘记吧，属于你的表情、动作、声音都通通把它们扔掉。相信你感受到的，你只要轻轻地带着孩子们、感受着
他们。
??
故事结束了，就在这里停下来。要发生的让它自己去发生，我们要做的是休息和忘却。而精神中真理的力量却不因休息和忘却而减弱，就像孩子在成长中每一次淡忘的遇见一样：那朵小小的菊花、那片飘飘的枫叶、那个放屁的甲壳虫、那个路人的亲善、那个老师的抚摸、那一天妈妈讲的故事、、、、、、
??
教育活动中故事作为手段
??
在理解了“故事的真相”以后，我们就可以来看看在教育活动中故事作为手段：
??
写故事与讲故事的区别：
?
讲故事的人，面对的是听众，而在写故事的时候，是面对自己。而听故事时，我们依赖讲故事的人，也就是说，
是讲故事的人让故事活起来。而在通过书阅读故事时，是读者自己与写书的作者的联系，他感受到的更多是自己。所以，7岁之前的没有与环境断开的小孩更适合听故事，而9岁之后意识到自己的小孩更适合自己看书。看书的过程就是感受自己和发挥意识的过程。
??
为了这个，让讲故事的人能同感作者的故事，为了，讲故事的人能自由的表达故事，所以，写出来的故事中的语言，是方便阅读的过程中，读者往灵心中再造出影像和感受。然后，再通过这些灵心中再造出的印象和感受来自由发挥地讲故事。
??
这种适合利用眼睛来接受故事的写作方式，并不适合利用耳朵来
接受故事。可见，写故事和讲故事是完全不同的表达方式。
??
写故事的人没有通过精神在物质中、物质在精神中的观察和体验，就很难把精神具体化，也就很难适合小孩。要不就是说教，要不就是表面。如果，我们深深地体会到这一点，才算读懂了童话。现代人已经失去了写童话的能力，一方面是语言的变异，语言只是为了意识的交流，甚至只是越来越快捷和提供方便的符号。大部分人感觉不到语言里的精神属性，感觉不到它如同音乐进入灵心深处的力量。因此，也感觉不到精神世界对我们说的话。
??
故事中的邪恶
魔鬼的故事就不适合0-7岁的小孩，这时的小孩根据他们天性的特点，他们常常被真、善、美的真实世界所吸引和陶醉。“魔鬼”对于完美的世界来说是没有的。“魔鬼”是人心的“自我”，这对于8岁以后的小孩可以有一点，然后随着年龄的长大，越来越多一些。否则，“魔鬼”在小孩没有准备好认识“它”的时候，就进入小孩的灵心，就会带来破坏的力量。有的妈妈也告诉我，小小孩看见可怕的画面就会哭起来，而那些“自我意识”刚进入身体的小孩，“魔鬼”就好像是他们自己的一部份，他们往往非常渴望自己就是“魔鬼”，也要扮演“魔鬼”，利用“魔鬼”。这时，要让“魔鬼”从他们灵心消失掉，迎接“天使”神圣的力量，这样，他们刚刚发现的“自我”才会更强大，发展成人性的自我，而对于“人”的理解，又会带来教育的不同做法。这也算是人生中第一次“魔鬼”与“天使”的较量。
??
有人可能觉得正好使小孩通过故事中表现的真理，引导小孩追求真、善、美。这是非常有必要的，不过，对于
0-7
岁的小孩不是通过邪恶与神圣的斗争来认识的，而是通过模仿。
??
斗争所带来的意识适合
9
岁以后“意识”自然出现的小孩，更适合青少年。在这时期，我们理解小孩也要在“丑”的“天使”那里长大，那么就需要教师发挥比丑恶更大的美的精神力量。或者说创造更强的文化。否则，意识带来的痛苦太强，人们就会没有力量。
????
声音（灵心）与气氛
??
如果教师利用表情、说话的声音，比如，模仿各种角色等等，来吸引小孩的话，看上去，小孩被吸引了，其实，小孩接受的已经不是故事的最深处的范围。但是，不是说，我们不利用表情、说话的声音，比如，模仿各种角色等等。而是，讲故事的人要灵感到不同的节奏、气氛、真理并用整个我来含蓄的传达出来。我们是在讲故事，而不是在表演。
??
而故事结束后，要马上让孩子进入画画，只有在这样的做梦状态中，才适合创造。
??
故事与绘画
??
孩子们画出来的，也正好是他们感兴趣的，没有印象的部分，也说明不适合小孩。（但也有可能是表达的方面，使小孩没有兴趣。）所以，故事并没有完，在观察完孩子们接受和创作的过程后，才能完善故事。
??
而色彩就是故事中发挥的气氛。画出的形像是对故事人物及物质世界内在的接受。这就是画（艺术）要对人产生的力量。
??
而在刚开始有一定意识感受灵心范围的小孩，如果没有受“死”的画的影响，那么他们更能直觉得表现本质中的特点。虽然，普遍人们会觉得他画得甚么都不是。
??
所以，你也可以观察孩子的画来检验你讲的故事，有没有把孩子带
到精神地带。其实，这是你在写故事时有没有自己被感动、在讲故事时有没有感觉到精神作为中心，你与小孩的连接时就因该清楚地知道的。而老师要做的就是让“我”传达出精神世界通过“我”要表达的世界。要让精神中的力量握住孩子的手。
??
请不要误会的是：“要让精神中的力量握住孩子的手”是一个比喻。事实上是，当我在清楚的感受到这个事实时，我在一本名为《适合人类的教育》这本书上，看到这样的文字：、、、、、、在这个过程中，头只能发挥物质的“反射”功能，胸腹部能发挥物质和灵心感情的功能，而四肢则能发挥物质、灵心和接受精神的功能。能
接受外界精神的四肢最不像动物，因为它们是从“给”和“接受”的功能形成的。可是人的头是从动物中发展出来的。学校培养的头的智力才能没有包括接受精神的、、、、、、我就知道我了解到的不是来源于我的想像。
????
故事作为手段在活动中要作的分析
??
在孩子经历了昨天的活动过后，再通过在睡眠中自由的灵心与精神世界的交流，孩子就获得了一种不单是在物质范围内得到的印象。就好象在白天经历了太多印象之后，我们就想睡觉，在醒来的时候，就有了一种自由的认识的能力。
??
如果，在孩子正在感受或者感受过后，就分析，孩子就会很累。因为，
感受是往灵心内的，而分析是要进入生活的。这两种相反的力量就让小孩感觉不到安全。即使小孩在当时会参与分析很热烈，那么，越热烈，就意味着把完整的灵心中的感受越表面化越不能发挥将来要根据这些感受进入生活的做法。
??
而故事结束后，要马上让孩子进入画画，只有在这样的做梦状态中，才适合创造。
??
所以，即使是在第二天的分析，教师也要注意，什么是要保护的灵心中的种子，这颗种子是要在经历生活过后，在将来发芽的，而不是现在。什么是现在应该让小孩发挥意识的，重要的是，这个得到意识的过程是不是有足够的感受作为基础，这样获得的意
识才能使小孩有做事的意志。
??
例如，问孩子：你们最喜欢“探寻之谷”（故事中的一个片断）里那些人？他们回答：光明。接着问：你喜欢他什么？“她是太阳的孩子”“她有法力”“她帮助别人”“她身上有
7
色的彩虹”．．．．．．这样就够了，如果，继续分析说：7色的彩虹象征着什么，什么。那么这道彩虹就失去了灵心中的美和精神中的神秘的力量。
??
也许最糟糕的是问：你们认为，谁是好人？谁是坏人？我们应该向谁学习？等等，让小孩去发挥判断。而判断引起的偏见，是建立在这些连老师也说明不了的对错关系上的。
????
休息和忘却
??
简单
带来安宁，除了故事本身中的精神真理带给孩子灵性中的满足以外，因为简单带来的安宁也让小孩满足，并使得他们无意识地慢慢欣赏美好的那个真正的自己。
?
在活动结束后歌唱与故事有连接的歌，就可以让小孩在一定的连接中（有道理中）作部分的断开，这样就让小孩得到休息和释放。
[color=#566053]（最后给大家分享了如何用偶戏表现故事，在家里和孩子一起演偶戏。孩子一定会非常喜欢的
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（以下文字粉妈收集整理，部分摘自台湾林玉珠老师文章，部分为粉妈学习培训笔记）
好的童话可以帮助儿童心灵的成长，启发他们的智慧，但童话的教育功能并非教训，而是隐含不见的潜移默化，特别是具有传承性质的童话，多由民间传说而来，更是保留了人类生命共同的轨迹,每个古老的故事都承载着人类的命运。
在诸多童话故事中，有许多不同复杂的程度，其中程度最简单的是“甜稀饭”的故事，相较之下，法国美丽的童话“Perronik”故事就复杂多了，一个为追求圣杯的傻子，经过了七个困难重重的关卡和障碍，终于克服万难、完成使命.......。像这样的故事，就适合正要脱离童话世界，也许大约九岁左右的小学生来听最好，而前面那个很快乐的甜稀饭的小故事则很适合作为三岁小朋友们的第一个故事，他们很喜欢听那丰丰富富的，充满着好吃的甜稀饭的小饭锅，是如此的奇妙，只因为忘了咒语，锅子里的甜稀饭竟然会溢满全村．．。这个年纪的孩子对自己的生命满有一种永恒的感觉，有一个小孩，当他母亲告诉他说她因为太忙不能带他外出时，他竟然如此回他母亲：“我多的是时间，我给你一些好了！” 几乎，每一个童话不是要解决问题，就是要对抗恶魔，譬如：白雪公主里的皇后，或是Perronik所遇见的各种不同的怪物等等。简言之，故事里的问题越轻微、越不严重的话，就是越适合年纪小一点的孩子，反之，恶魔越大的就适合大的孩子们听。
再者，童话故事里的英雄或女英雄，在他们成功的追寻到他们所求之前，必定会经历某些特定的过程，或者复杂、艰辛的旅程，在三只小猪的创作中，那只最后成功战胜大野狼的猪，有三次几乎落入大野狼的陷阱。“三”是一个在童话故事中经常被提到，与挑战有相当关系的数字，在此故事中，也许小猪的任务并没有被描述得很怎么样，然而，小猪处理问题的幽默，却使得这个故事成为四岁的孩子们的最爱。在“七只乌鸦”的故事里，扮演主角的女孩一定得先到星星、月亮和太阳那里去，要不然，她就无法帮助她的哥哥们恢复人形，这是一个可以说给五、六岁左右的孩子们听的一个很好的故事，另外，还有一个更复杂、更美丽的童话故事就是挪威有名的“东边的太阳和西边的月亮”的故事，这个故事也一样，女英雄必须经历千辛万苦跋涉，才能救出王子，旅途中，首先，她遇见三位智慧的女人，后来又加上四个风，北风将她吹到东边的太阳和西边的月亮的城堡，可是，她的任务还是没有完成，在她和王子结婚之前，她又经历了更多的挑战。这是一个较适合小学一年级或一年级以上，较不适合幼稚园的小朋友们听的故事，只有当孩子内在自我的心思成长得更细密，他们能从更复杂的童话故事中获取滋养时才合适听复杂的故事。
l
适合不同儿童的故事
比较幼小的孩子（0——2）可能不需要故事，更需要母亲的歌谣
再大一点（2——3）手指谣，三岁以上简单的自然故事、动物故事、连续故事、重复故事
3
——4岁 重复故事（如萝卜回来了、拔罗卜、老婆婆和小猪、甜粥）
5
——6岁 幽默故事 无意义故事
学前：“我记得那时候。。。”古老故事、记忆故事、被“喂养着”的祖父母，父母，自己的故事
l
对于五岁以下的孩子，什么是有滋养的故事？
故事如一口锅，保护幼小的孩子不受到现实中强烈的刺激，慢慢的学习战胜困难的力量，故事的描述不要太夸张，用平静的口气复述故事，不表达自己的情绪，让孩子自己体验故事中的情绪，而不用成人的情绪带动。
1
、 讲故事前可以唱歌，让歌声带引孩子坐下来，歌怎么唱不重要，可以是自编的要讲的故事的一些内容；
2
、 七岁以前不要给孩子讲大道理，可以用一个隐喻的故事帮助孩子的行为（自编治疗故事，譬如爱掐人的孩子——小螃蟹的故事）
3
、 故事是接近并遵循自然（程序）的情节
4
、 故事有一个快乐的结局
5
、 正义的打败邪恶的
6
、 故事充满希望
7
、 解决的方式是正面积极的
8
、 动作的描述多于形容
9
、 故事不要太长，故事是充满节奏，韵律的（以重复故事为主）
故事中的元素：
以《睡美人》为例
睡美人：入世（轮回）
国王、王后：（古老智慧）新生儿：（古老智慧需要新生命承载）
青蛙（水陆动物，古人认为生命被水包围，青蛙是最好的传递者）
人类被两种力量拉扯
12
个女巫，第13个（意外的数字）没被邀请
15
岁（死去0r沉睡）代表青春期的到来，童年的结束
沉睡（前世）苏醒（今生）
百年后醒来，打小厨子的耳光落下来（定数，果报）
以《甜粥》为例
女孩子：善良、美丽的、容易伤害的（升起的力量）
老人（婆婆）：智慧、神秘的、慈祥的（衰退的力量）
森林：神秘的，未知的，丰富的，隐蔽的（代表爱上，迷失，困境，避所）
四岁以下的孩子，在故事中选择让他遇上“慈祥的老婆婆”正义的仙女，可以得到帮助的力量，而不是可怕的巫婆。
锅：转机、希望、物质的（有灵性的载体）——物质身体（body）
咒语：语言的力量，规则、界限（可以操作物质体的，使物质体发挥作用的，当超出界限或者规则时，失灵（粥停不下来了。。。））——精神体（spirit）
粥：流动的，温暖的，给人饱足的（通过正确的规则和界限可以得到的）——soul
在心里有了这些观念之后，我想把华德福学校里常说的故事，依复杂的程度分类，这其实是件有些危险的事，因为童话故事是活生生的，岂可如此随意地被分到这一类或那一类的？即使分了类，也可能会不停地把故事归入一类之后，又转换到另一类，最后，最可能做的决定是，这个故事究竟适合哪一个年龄群或某一个特别的孩子？所以，请仅止约略的接受以下的分类即可，或只当是个指引，等时间过去让自己在这个领域里成长自己的判断，不过，还是有些帮助的，如果你将之作为了解不同复杂程度故事的工具，而从中选读不同类别的故事，这也是不错的！在幼稚园里，三岁或混龄的孩子很能满足于短小的，大自然的故事。简单的，如：“甜稀饭”的故事，三岁以上的孩子通常已经准备好要听有连续性的故事了，如：“拔萝卜”的故事，萝卜长得太大了，老爷爷没办法独自拔起来，所以一个接一个地请了奶奶、孙子、狗、猫，最后还请了老鼠，大家一起合力才把大萝卜拔起来。我们发现：很多这类故事都有一种强调反覆和顺序的形式，很多传统的歌谣也是如此，如：“我有一只猫，我的猫很喜欢我”或那首以色列人过踰越节时唱的“Had Gad Ya”等…。有顺序性的故事还有一个附加的好处：刚学讲故事的新手都会觉得讲这些故事“不难！不难！”
这个年龄层，三岁左右的孩子适合的故事包含如下：
甜稀饭(Sweet Porridge, Grimm, 格林童话103)
金锁与三只熊(Goldilocks and the Three Bears,Russian, 俄国)
虱子与跳蚤(Little Louse and Little Flea, Spindrift)
手套(The Mitten)
小老太婆和小猪(Little Madam, Spindrift)
约翰的蛋糕(The Johnny Cake, English 英国)
饥饿的猫(the Hungry Cat, Norwegian, Play for puppets 挪威布偶戏)
(注：这里，把格林童话从1到200的编码标出来，是为了帮助大家容易从格林童话全集中找到所需的故事)
接下来的故事类别稍微复杂一些，但整体而言，感觉多是快乐，少烦恼或争战的，四岁或刚满五岁左右的孩子很喜欢这类故事：
比利山羊(Billy Goats Gruff, Norwegian 挪威)
三只小猪(Three Little Pigs, English 英国)
野狼和七只小羊(Wolf and Seven Kids, Grimm,5，格林童话5)
松饼工厂(Pancake Mill,Acorn Hill Anthology)
马璇卡和熊(Mashenka and the Bear, Russian, Play for Puppets布偶戏)
鞋匠和小木偶(The Shoemaker and The Elves, Grimm, 39，格林童话39)
再下来的这个故事类别，我们通常会联想到五六岁左右的孩子，相关的这些故事有更多的挑战，更多的细节，其中的主角，通常，在他们的世界开始之时即被赋予了一个起码的任务，如：[面粉场的男孩和猫]，不过，虽然他们遭遇困难、障碍，但他们并不因此觉得他们个人的灵魂背负过重…。这类故事包括：
星星钱币(Star Money, Grimm, 153，格林童话153)
青蛙王子(Frog Prince, Grimm, 1，格林童话 1)
荷利妈妈(Mothe Holle, Grimm, 24，格林童话24)
小红帽(Little Red Cap, Grimm 26，格林童话26)
柏门城音乐家(Bermen Town Musicians, Grimm, 27，格林童话27)
金鹅(Golden Goose, Grimm, 64，格林童话 64)
纺垂木、梭子和针(Spindle, Shuttle and Needle, Grimm, 188，格林童话188)
森林里的小屋(Hut in the Forest, Grimm, 169，格林童话 169)
女王蜂(Queen Bee, Grimm, 62，格林童话 62)
雪姑娘(Snow-White and Rose Red, Grimm, 161，格林童话 161)
七只鸟鸦(The Seven Ravens, Grimm, 25，格林童话 25)
白玫瑰和红玫瑰(Snow-White and Rose Red Grimm, 161，格林童话 161)
小野蔷薇(Little Briar Rose, Grimm, 50，格林童话50)
火焰城公主(Princess in the Flaming Castle)
(Rumpelstiltskin, Grimm, 55，格林童话 55)
驴子(The Donkey, Grimm, 144，格林童话 144)
白雪和七矮人(Snow-White and the Seven Dwarves, Grimm, 52，格林童话 53)
糖果屋(Hansel and Gretel, Grimm, 15，格林童话 15)
最后，我要谈的这一类是特别适合六岁，准备要进入一年级的小朋友的故事，这个时期的孩子，他们承受着失去乳牙的压力，同时，也感受到精华的童年即将离去。(不过，还好，直到他们最终的[失落]天堂乐园时段，仍然还有好几年)这一类故事，主角的受苦，或烦恼的经验正好符合这个转换新阶段的儿童的内在成长经验，通常，这些故事是在幼稚园里，在孩子们要离开，要进入小学一年级以前讲的。
(Jorinda and Joringel, Grimm, 69，格林童话 69)
(Brother and Sister, Grimm, 11，格林童话 11)
灰姑娘(Cinderella, Grimm, 21，格林童话 21)
(Rapunzel, Grimm, 12，格林童话 12)
一个经常困扰幼稚园老师们的问题是：如何为混龄班的孩子们选择故事。如果一个班级是三岁到六岁的混龄团体，有些老师会担心是否难度较高的故事会伤害到较小年纪的孩子？我自己和其他一些老师的经验是：“没有问题！”只要，这个故事是适合这个班的某个年纪的孩子就可以了！这是一个很有趣的现象，事情是这样子的：在一个混有三到六岁孩子的混龄班里，老师可以选择一个适合五、六岁孩子们听的故事，这时，三、四岁的孩子们也会听，他们也许不像听比较简单的故事那么专注，但他们很少会显得不安，虽然，有些时候让小一点的孩子坐到靠近老师或助教的身边会更有助于这些孩子们的专注程度。反之，如果老师把这个同样深度的故事说给分龄的三岁或四岁班的小朋友听，老师会发现：孩子很不专心，而且他们很快地就失去了兴趣，这就好像是在团体中没有帮忙“传送”故事的人。在混龄班里，从故事中，老师也可以制造一些平衡的感觉，例如有时候讲些适合小的孩子们听的故事，通常，大的孩子不会对简单的故事感到无聊，因为他们现在够长大，他们可以从顺序的或简单的故事中看出幽默，当小的孩子正全心认真地听讲时，他们会在幽默的部份笑出来。
选择故事另一个要考虑的因素是：这个童话是否是整个社会所周知的，不管这个故事是否能兼顾到适合的年龄。当一个故事是众所周知的，通常比起其他方面来说，孩子会在更小的时候就已经听到这样的故事了！最后的一个考虑，也可能是最重要的考虑，即：说故事的人自己与故事的关系。有时候，人会因为非常喜欢一个故事，结果在孩子还小时，他们就开始讲这个故事给孩子们听，这样作其实是无妨的，这里的前提是，说故事者以他自己对故事的锺爱而为小朋友们建构了一座沟通的桥。我认识一位非常酷爱“七只乌鸦”的老师，他年复一年的讲这个故事给他的三、四岁的小朋友班级听。虽然我自己不一定会这么做，但是，当说故事的人伴随着他对故事的爱和对故事的了解，童话故事的大门即会开放，童话故事对生命全领域开放，在生命的全领域中，童话故事是真实而且能存活到永远的。在述说童话故事时，不只是孩子，我们自己也一样被滋润、培养，并且被带进入这样的永恒的，生命的全领域之中。鲁道夫史代纳曾经如此的形容童话故事的优美，他说：“童话故事比我们所能想像的还要深入，隐藏在这个资源里面的，从那里面流露出来的诚挚和真正的民俗故事，是经过世纪以来，全人类的进化所能表达的，精粹的，迷人的魅力。”
故事的真相
当夜幕降下的时候，白天的景象就退开了，把一切都还原到一个点。孩子躺在床上对你说：“妈妈，给我讲个故事。”这时，你觉不觉得她好像是在说：“妈妈，给我讲一讲人生？”
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孩子继续用她对生命的爱满足地回味：“妈妈，后来，白雪公主醒来了吗
？”当我们看着她的时候，是不是感到“白雪公主的醒来”对她是多么重要的一刻。
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你真的看到事情的真相了吗？你确定你进入了故事的本质中？如果“是”，你就知道卡通的性感妖艳的白雪公主就好是传说中吸走人的意识的妖，她迷惑人们在表面的刺激中满足，却丢失白雪公主最深处的心。她和她看似双生，一个是“真”，另一个却是“假”。
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请你用你细腻的灵心来让小孩进入故事吧。
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“在很早很早以前、、、、、、”是的，你此时的声音被“爱”充满温柔，你高贵的精神回到了那个没有时间、没有地点、没有空间、没有发生过事情的地方。“很早很早
以前，有一个像雪一样白的公主、、、、、、”像雪一样白，感受到了吗？你的心，你此时讲故事的心。每一个声音和文字都被赋予了一个精神。现在你看见这些围绕着你亮晶晶的力量了吗？是！就是这样，你把我们带到了一个神奇的地方，陌生吗？你从来没有来过，可是，这不是说它不真实、不存在。这就是童话的世界，一个完全可以进入、畅游的世界。绝对是你精神中绝对真实的世界。
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把你的担心和顾虑放下来吧，这只是你疲惫的心的习惯。把你外在的形态忘记吧，属于你的表情、动作、声音都通通把它们扔掉。相信你感受到的，你只要轻轻地带着孩子们、感受着
他们。
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故事结束了，就在这里停下来。要发生的让它自己去发生，我们要做的是休息和忘却。而精神中真理的力量却不因休息和忘却而减弱，就像孩子在成长中每一次淡忘的遇见一样：那朵小小的菊花、那片飘飘的枫叶、那个放屁的甲壳虫、那个路人的亲善、那个老师的抚摸、那一天妈妈讲的故事、、、、、、
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教育活动中故事作为手段
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在理解了“故事的真相”以后，我们就可以来看看在教育活动中故事作为手段：
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写故事与讲故事的区别：
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讲故事的人，面对的是听众，而在写故事的时候，是面对自己。而听故事时，我们依赖讲故事的人，也就是说，
是讲故事的人让故事活起来。而在通过书阅读故事时，是读者自己与写书的作者的联系，他感受到的更多是自己。所以，7岁之前的没有与环境断开的小孩更适合听故事，而9岁之后意识到自己的小孩更适合自己看书。看书的过程就是感受自己和发挥意识的过程。
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为了这个，让讲故事的人能同感作者的故事，为了，讲故事的人能自由的表达故事，所以，写出来的故事中的语言，是方便阅读的过程中，读者往灵心中再造出影像和感受。然后，再通过这些灵心中再造出的印象和感受来自由发挥地讲故事。
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这种适合利用眼睛来接受故事的写作方式，并不适合利用耳朵来
接受故事。可见，写故事和讲故事是完全不同的表达方式。
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写故事的人没有通过精神在物质中、物质在精神中的观察和体验，就很难把精神具体化，也就很难适合小孩。要不就是说教，要不就是表面。如果，我们深深地体会到这一点，才算读懂了童话。现代人已经失去了写童话的能力，一方面是语言的变异，语言只是为了意识的交流，甚至只是越来越快捷和提供方便的符号。大部分人感觉不到语言里的精神属性，感觉不到它如同音乐进入灵心深处的力量。因此，也感觉不到精神世界对我们说的话。
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故事中的邪恶
魔鬼的故事就不适合0-7岁的小孩，这时的小孩根据他们天性的特点，他们常常被真、善、美的真实世界所吸引和陶醉。“魔鬼”对于完美的世界来说是没有的。“魔鬼”是人心的“自我”，这对于8岁以后的小孩可以有一点，然后随着年龄的长大，越来越多一些。否则，“魔鬼”在小孩没有准备好认识“它”的时候，就进入小孩的灵心，就会带来破坏的力量。有的妈妈也告诉我，小小孩看见可怕的画面就会哭起来，而那些“自我意识”刚进入身体的小孩，“魔鬼”就好像是他们自己的一部份，他们往往非常渴望自己就是“魔鬼”，也要扮演“魔鬼”，利用“魔鬼”。这时，要让“魔鬼”从他们灵心消失掉，迎接“天使”神圣的力量，这样，他们刚刚发现的“自我”才会更强大，发展成人性的自我，而对于“人”的理解，又会带来教育的不同做法。这也算是人生中第一次“魔鬼”与“天使”的较量。
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有人可能觉得正好使小孩通过故事中表现的真理，引导小孩追求真、善、美。这是非常有必要的，不过，对于
0-7
岁的小孩不是通过邪恶与神圣的斗争来认识的，而是通过模仿。
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斗争所带来的意识适合
9
岁以后“意识”自然出现的小孩，更适合青少年。在这时期，我们理解小孩也要在“丑”的“天使”那里长大，那么就需要教师发挥比丑恶更大的美的精神力量。或者说创造更强的文化。否则，意识带来的痛苦太强，人们就会没有力量。
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声音（灵心）与气氛
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如果教师利用表情、说话的声音，比如，模仿各种角色等等，来吸引小孩的话，看上去，小孩被吸引了，其实，小孩接受的已经不是故事的最深处的范围。但是，不是说，我们不利用表情、说话的声音，比如，模仿各种角色等等。而是，讲故事的人要灵感到不同的节奏、气氛、真理并用整个我来含蓄的传达出来。我们是在讲故事，而不是在表演。
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而故事结束后，要马上让孩子进入画画，只有在这样的做梦状态中，才适合创造。
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故事与绘画
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孩子们画出来的，也正好是他们感兴趣的，没有印象的部分，也说明不适合小孩。（但也有可能是表达的方面，使小孩没有兴趣。）所以，故事并没有完，在观察完孩子们接受和创作的过程后，才能完善故事。
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而色彩就是故事中发挥的气氛。画出的形像是对故事人物及物质世界内在的接受。这就是画（艺术）要对人产生的力量。
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而在刚开始有一定意识感受灵心范围的小孩，如果没有受“死”的画的影响，那么他们更能直觉得表现本质中的特点。虽然，普遍人们会觉得他画得甚么都不是。
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所以，你也可以观察孩子的画来检验你讲的故事，有没有把孩子带
到精神地带。其实，这是你在写故事时有没有自己被感动、在讲故事时有没有感觉到精神作为中心，你与小孩的连接时就因该清楚地知道的。而老师要做的就是让“我”传达出精神世界通过“我”要表达的世界。要让精神中的力量握住孩子的手。
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请不要误会的是：“要让精神中的力量握住孩子的手”是一个比喻。事实上是，当我在清楚的感受到这个事实时，我在一本名为《适合人类的教育》这本书上，看到这样的文字：、、、、、、在这个过程中，头只能发挥物质的“反射”功能，胸腹部能发挥物质和灵心感情的功能，而四肢则能发挥物质、灵心和接受精神的功能。能
接受外界精神的四肢最不像动物，因为它们是从“给”和“接受”的功能形成的。可是人的头是从动物中发展出来的。学校培养的头的智力才能没有包括接受精神的、、、、、、我就知道我了解到的不是来源于我的想像。
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故事作为手段在活动中要作的分析
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在孩子经历了昨天的活动过后，再通过在睡眠中自由的灵心与精神世界的交流，孩子就获得了一种不单是在物质范围内得到的印象。就好象在白天经历了太多印象之后，我们就想睡觉，在醒来的时候，就有了一种自由的认识的能力。
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如果，在孩子正在感受或者感受过后，就分析，孩子就会很累。因为，
感受是往灵心内的，而分析是要进入生活的。这两种相反的力量就让小孩感觉不到安全。即使小孩在当时会参与分析很热烈，那么，越热烈，就意味着把完整的灵心中的感受越表面化越不能发挥将来要根据这些感受进入生活的做法。
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而故事结束后，要马上让孩子进入画画，只有在这样的做梦状态中，才适合创造。
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所以，即使是在第二天的分析，教师也要注意，什么是要保护的灵心中的种子，这颗种子是要在经历生活过后，在将来发芽的，而不是现在。什么是现在应该让小孩发挥意识的，重要的是，这个得到意识的过程是不是有足够的感受作为基础，这样获得的意
识才能使小孩有做事的意志。
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例如，问孩子：你们最喜欢“探寻之谷”（故事中的一个片断）里那些人？他们回答：光明。接着问：你喜欢他什么？“她是太阳的孩子”“她有法力”“她帮助别人”“她身上有
7
色的彩虹”．．．．．．这样就够了，如果，继续分析说：7色的彩虹象征着什么，什么。那么这道彩虹就失去了灵心中的美和精神中的神秘的力量。
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也许最糟糕的是问：你们认为，谁是好人？谁是坏人？我们应该向谁学习？等等，让小孩去发挥判断。而判断引起的偏见，是建立在这些连老师也说明不了的对错关系上的。
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休息和忘却
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简单
带来安宁，除了故事本身中的精神真理带给孩子灵性中的满足以外，因为简单带来的安宁也让小孩满足，并使得他们无意识地慢慢欣赏美好的那个真正的自己。
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在活动结束后歌唱与故事有连接的歌，就可以让小孩在一定的连接中（有道理中）作部分的断开，这样就让小孩得到休息和释放。
[color=#566053]（最后给大家分享了如何用偶戏表现故事，在家里和孩子一起演偶戏。孩子一定会非常喜欢的
保持一颗不因生活而蒙尘的纯真向善的心,以及不因困难而受挫的勇气！
发表于：2013-01-20 09:53只看该作者
2楼
从一岁到六岁，年年大灰狼滴飘过
酒一口一口喝，路一步一步走。步子大了，咔～，容易扯成散黄蛋。
发表于：2013-01-20 23:17只看该作者
3楼
很小的时候就开始看十万个为什么，一千零一夜新故事，嘿嘿~
爱读书
云水三千，谦冲自牧 
发表于：2014-04-02 20:24只看该作者
4楼
我弟弟偏偏喜欢听我的故事
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