[美文][分享]《五轮书》---（火之卷）
前些天买了“企业管理出版社”出版的译本，翻译水平实在不敢恭维，劝喜欢该书的朋友不买也罢。在网上找到了《火之卷》（可惜少了最后几节）的繁体译本，看了感觉不错，特发上来与朋友们分享。
《五轮书》共五卷，分别为：地、水、火、风、空之卷。与《孙子兵法》及《战争论》并称世界三大兵书。
该书的前两卷：地、水两卷我已在“汇市讨论区”发过。是笔名为白羽征一的人翻译的，十分精彩，感兴趣的朋友可以看看。
另：如哪位朋友有后面两卷的精彩译本，可否发上来分享，不胜感激。
五輪書－－火之卷
在「二天一流」兵法中，以火來比喻戰鬥。本卷主要講述的是戰鬥勝負之策略，所以稱之為火卷。 我的兵法所關心的，不是雕虫小技，而是生死之理。我勤奮學習劍法，漸漸明白了刀刃和刀脊的用法，瞭解了敵人進攻招式的強弱，並刻苦地鍛鍊如何打倒敵人，終於從無數次的決鬥中領悟出了這一道理。 如果面對的是身穿鎧甲的敵人，你就不可能靠小技巧取勝。我的兵法的原則，就是在單槍匹馬地對付五個或十個敵人時，也能確保獲勝。而以一當十和以千勝萬的道理又有什麼不同呢？這一點需要仔細體會。 當然，要每天集合數千乃至數萬之眾來練習學習兵法是不可能的。但是，即使是獨自一人練習劍道，只要你能揣測敵人的策略和戰術，明察敵人的身手的強弱，並能運用兵法的策略來找到擊敗敵人的方法，你就能成為兵法大師。世人誰能參透我的兵法真義？以窮究其道之心，日以繼夜地刻苦修行，漸臻佳境，最後到達自由無礙的境地，擁有不可思議的力量。這就是宇宙的至理在兵法中的體現。 身體位置
兵法家在比試之前，要先確定太陽的方位，要背太陽而立，也就是說，要讓陽光從你的身後射來。如果當時條件不允許你這樣做，那你就要儘量爭取讓陽光從你右邊射來。 這一準則在屋內同樣適用。在屋內，也應儘量讓光線從你的身後或右邊射來。如果能確定你的身後沒有什麼障礙，而左邊又有足夠的空間，採取這種站姿就能阻斷你右邊的空間，不讓敵人靠近。在夜晚也同樣是如此。在你能看見敵人的地方，背火把而立，讓燈光從右邊射來，就如上面所說的一樣。 為了能「俯瞰」敵人，你必須站在高地上，哪怕是只高一點點。在屋內，靠近神龕的位置就可以看作是比較高的位置。 總之，在作戰中，關鍵是要把敵人逐到自己的左邊；確定敵人身後的障礙物是非常重要的，然後，盡你所能把他們趕到障礙物之後。 當你把敵人趕到障礙物之後時，為了不讓敵人有觀察形勢的機會，你要不停地攻擊他，這樣他就不能巡視四周。同樣，在屋內，當你把敵人趕到門檻、樑柱、門、屏風、走廊或其他障礙物前，道理也是一樣的，絕不給敵人觀察形勢的機會。 不管何種情況，都應把敵人逼入不利於挪動或是四周都有障礙的死角。儘量利用場所的有利條件，以便求得最後的獲勝戰機。這一點需要仔細反省和實踐。 三先
有三種搶人先機的方法。一是通過搶先攻擊敵人來搶得先機，把主動權掌握在自己手中；這叫做在懸而未發狀態下的搶人先機。另一種是在敵人攻擊你時，你搶得先機，這叫做防守狀態下的搶人先機。還有一種是在你和敵人同時進攻彼此時，你搶得了先機，這叫做相互對抗狀態下的搶人先機。 這就是三種搶人先機的方法。在戰鬥之初，除了這三種掌握主動權的方法外，再沒有別的可選了。如果能搶得先機，就能迅速地贏得戰鬥，因此，搶人先機是兵法中最重要的原則，必須首先予以考慮。 關於搶人先機的問題，有許多細節是很難完全用文字表述出來的。這是因為，如果想爭得先機，就必須拿捏好恰當的時機，明察敵人的意圖，然後運用兵法策略，來贏得勝利。 第一種是懸而未發狀態下的搶人先機。當你企圖先進攻敵人時，一定要保持鎮定和從容，然後突然衝向敵人，搶先發起迅速的攻擊。你可以先蓄勢待發，接著迅猛攻擊，搶得先機。你也可以心懷鋼鐵般的鬥志，驀然躍起，在空中略微加速，接著以迅雷不及掩耳之勢撲向敵人，向敵人發起勇猛的進攻。你當然也可以讓心神放鬆自如，自始至終考慮的是同一件事，那就是：下定決心擊敗敵人，完全依靠心之力量來獲取勝利。所有這些，都是在懸而未發狀態下搶人先機的例子。 第二種是防守狀態下的搶人先機。當敵人襲擊你時，你不要反抗，要裝做軟弱的樣子；然後，當敵人逼近時，你忽然用力躍起，像是急忙退開一樣，然後，抓住敵人鬆懈之時，毫不猶豫地向他發起強勁攻擊。這是搶佔先機的方法之一。同樣，當敵人先攻擊你，而你積極迎戰時，如果你能抓住敵人進攻節奏改變的剎那攻擊，你就能在那一瞬間贏得勝利。這是在防守狀態下搶佔先機必須掌握的原則。 第三種是對抗狀態下的搶人先機。萬一敵人的進攻非常迅速，那你的進攻就要鎮定而有力；當敵人逼近時，你要繃緊身體和神經，一旦敵人露出鬆懈的跡象，立即用猛烈一擊來戰勝敵人。反之，當敵人的進攻鎮定從容時，你要讓自己的進攻一點點地輕輕加速，讓你的身體輕快靈活；當敵人靠近時，立刻強勁一擊，然後，根據敵人的情況，反攻制勝。這就是互相對抗狀態下的搶人先機。 這些身法變換的細節，很難用文字闡釋。所以只能依據上面所記的大體要點，在實踐中不斷演練，才能逐漸體會和掌握。這三種搶人先機方法的選擇，要因時因地靈活應用。這裡要指出的是，「先」 不是防守後反攻，而是在迎戰的姿態中邊防守邊攻擊，因此，雖然並不一定總是由你先發起進攻，不過，既然這三種不同「搶人先機」的戰術，在心理意願上都是主動強攻，不存在著差異，所以，最好還是要先搶得主動權，把敵人置於防守的狀態。 但是，不管是上述何種情況，「先」的基本思想都是通過兵法策略的力量來爭取勝利。所以，務必注意養成此習慣，並不斷地完善。 壓枕
「壓枕」的意思就是不讓別人有抬頭的機會。在兵法理論中，在決鬥過程中，受制於人都是非常不利的。不管用什麼方法，如果能隨心所欲地調動敵人，是最好不過的了。 當然，不只是你有這種想法，敵人也同樣會這樣想。如果不瞭解敵人要做什麼，就不可能戰勝敵人。 兵法的策略包括如何阻止敵人的進攻，格擋敵人的刺殺，逃脫敵人的掌控，糾轉戰鬥的形勢。「壓枕」指得是：當你將我的兵法理論運用到實戰中時，無論什麼時候，敵人一露出想有所移動的跡象，你都能在其行動之前及時地察覺。敵人稍有進攻的端倪，就果斷地阻止，不讓他有繼續的可能，這就是「壓枕」的意義。 例如，我們也可以這樣說，當敵人剛有「攻」的閃念時，你就已阻止了他的進攻；而當敵人剛有「躍」的閃念時，你就已經不再讓他躍起；同樣，當敵人剛有「殺」的閃念時，你就斷絕了他繼續行動的可能。 當敵人企圖攻擊你時，對於他們的那些無益之舉，你大可不必理會，而對於他們所採取的有效措施，一定要堅決阻止。這是兵法理論中一條重要的原則。 此時，如果你是有意識地去阻止敵人的行動，就已經遲了一步。因此，你必須能察覺敵人之微小動態，在其將發未發之一瞬，伺間而擊，挫敗敵人之意圖。如果能精通此種牽制敵人的方法，可謂是兵法大師了。要想掌握這一點，必須要刻苦修習。 橫越津渡
當你橫越大海時，會遇到許多叫做「海峽」的地方。如果遇到只有十幾米寬的海，我們就把它叫做「津渡」。茫茫人世間，在我們的一生中，同樣也會遇到很多可稱為「橫越津渡」的時刻。 當你在狹窄的航道中航行時，就必須要對地形有足夠的瞭解，要知道哪兒會有「津渡」。同時也要熟知船的狀態，明察天氣的變化。這樣，即使沒有同行的船，你也不會迷航、觸礁。你要善於根據風向的轉換，來調整船的航向，這樣，即使是逆風，你也照樣可以用槳划到港口。航船就在你的指揮下，順利地穿越津渡。 如果具有了這種態度，當你在人世的海洋中航行時，即使遇到緊急情況，你也可以從容不迫，順利地「穿越津渡」。 兵法理論中，在雙方的交戰中，「橫越津渡」也很重要。橫越津渡的意思就是知彼知己，通過有效的兵法策略來指揮戰鬥，就像在狹窄的航道中指揮航船的船長一樣。 「橫越津渡」的更深層的意思就是指心靈的寧靜。 「橫越津渡」，就是把敵人置於弱位，向其發起猛烈的攻擊，迅速獲勝。無論是在合戰兵法中，還是在個人決鬥的兵法中，「橫越津渡」都是一項很重要的原則。務必銘記在心。
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五輪書－－火之卷
在「二天一流」兵法中，以火來比喻戰鬥。本卷主要講述的是戰鬥勝負之策略，所以稱之為火卷。 我的兵法所關心的，不是雕虫小技，而是生死之理。我勤奮學習劍法，漸漸明白了刀刃和刀脊的用法，瞭解了敵人進攻招式的強弱，並刻苦地鍛鍊如何打倒敵人，終於從無數次的決鬥中領悟出了這一道理。 如果面對的是身穿鎧甲的敵人，你就不可能靠小技巧取勝。我的兵法的原則，就是在單槍匹馬地對付五個或十個敵人時，也能確保獲勝。而以一當十和以千勝萬的道理又有什麼不同呢？這一點需要仔細體會。 當然，要每天集合數千乃至數萬之眾來練習學習兵法是不可能的。但是，即使是獨自一人練習劍道，只要你能揣測敵人的策略和戰術，明察敵人的身手的強弱，並能運用兵法的策略來找到擊敗敵人的方法，你就能成為兵法大師。世人誰能參透我的兵法真義？以窮究其道之心，日以繼夜地刻苦修行，漸臻佳境，最後到達自由無礙的境地，擁有不可思議的力量。這就是宇宙的至理在兵法中的體現。 身體位置
兵法家在比試之前，要先確定太陽的方位，要背太陽而立，也就是說，要讓陽光從你的身後射來。如果當時條件不允許你這樣做，那你就要儘量爭取讓陽光從你右邊射來。 這一準則在屋內同樣適用。在屋內，也應儘量讓光線從你的身後或右邊射來。如果能確定你的身後沒有什麼障礙，而左邊又有足夠的空間，採取這種站姿就能阻斷你右邊的空間，不讓敵人靠近。在夜晚也同樣是如此。在你能看見敵人的地方，背火把而立，讓燈光從右邊射來，就如上面所說的一樣。 為了能「俯瞰」敵人，你必須站在高地上，哪怕是只高一點點。在屋內，靠近神龕的位置就可以看作是比較高的位置。 總之，在作戰中，關鍵是要把敵人逐到自己的左邊；確定敵人身後的障礙物是非常重要的，然後，盡你所能把他們趕到障礙物之後。 當你把敵人趕到障礙物之後時，為了不讓敵人有觀察形勢的機會，你要不停地攻擊他，這樣他就不能巡視四周。同樣，在屋內，當你把敵人趕到門檻、樑柱、門、屏風、走廊或其他障礙物前，道理也是一樣的，絕不給敵人觀察形勢的機會。 不管何種情況，都應把敵人逼入不利於挪動或是四周都有障礙的死角。儘量利用場所的有利條件，以便求得最後的獲勝戰機。這一點需要仔細反省和實踐。 三先
有三種搶人先機的方法。一是通過搶先攻擊敵人來搶得先機，把主動權掌握在自己手中；這叫做在懸而未發狀態下的搶人先機。另一種是在敵人攻擊你時，你搶得先機，這叫做防守狀態下的搶人先機。還有一種是在你和敵人同時進攻彼此時，你搶得了先機，這叫做相互對抗狀態下的搶人先機。 這就是三種搶人先機的方法。在戰鬥之初，除了這三種掌握主動權的方法外，再沒有別的可選了。如果能搶得先機，就能迅速地贏得戰鬥，因此，搶人先機是兵法中最重要的原則，必須首先予以考慮。 關於搶人先機的問題，有許多細節是很難完全用文字表述出來的。這是因為，如果想爭得先機，就必須拿捏好恰當的時機，明察敵人的意圖，然後運用兵法策略，來贏得勝利。 第一種是懸而未發狀態下的搶人先機。當你企圖先進攻敵人時，一定要保持鎮定和從容，然後突然衝向敵人，搶先發起迅速的攻擊。你可以先蓄勢待發，接著迅猛攻擊，搶得先機。你也可以心懷鋼鐵般的鬥志，驀然躍起，在空中略微加速，接著以迅雷不及掩耳之勢撲向敵人，向敵人發起勇猛的進攻。你當然也可以讓心神放鬆自如，自始至終考慮的是同一件事，那就是：下定決心擊敗敵人，完全依靠心之力量來獲取勝利。所有這些，都是在懸而未發狀態下搶人先機的例子。 第二種是防守狀態下的搶人先機。當敵人襲擊你時，你不要反抗，要裝做軟弱的樣子；然後，當敵人逼近時，你忽然用力躍起，像是急忙退開一樣，然後，抓住敵人鬆懈之時，毫不猶豫地向他發起強勁攻擊。這是搶佔先機的方法之一。同樣，當敵人先攻擊你，而你積極迎戰時，如果你能抓住敵人進攻節奏改變的剎那攻擊，你就能在那一瞬間贏得勝利。這是在防守狀態下搶佔先機必須掌握的原則。 第三種是對抗狀態下的搶人先機。萬一敵人的進攻非常迅速，那你的進攻就要鎮定而有力；當敵人逼近時，你要繃緊身體和神經，一旦敵人露出鬆懈的跡象，立即用猛烈一擊來戰勝敵人。反之，當敵人的進攻鎮定從容時，你要讓自己的進攻一點點地輕輕加速，讓你的身體輕快靈活；當敵人靠近時，立刻強勁一擊，然後，根據敵人的情況，反攻制勝。這就是互相對抗狀態下的搶人先機。 這些身法變換的細節，很難用文字闡釋。所以只能依據上面所記的大體要點，在實踐中不斷演練，才能逐漸體會和掌握。這三種搶人先機方法的選擇，要因時因地靈活應用。這裡要指出的是，「先」 不是防守後反攻，而是在迎戰的姿態中邊防守邊攻擊，因此，雖然並不一定總是由你先發起進攻，不過，既然這三種不同「搶人先機」的戰術，在心理意願上都是主動強攻，不存在著差異，所以，最好還是要先搶得主動權，把敵人置於防守的狀態。 但是，不管是上述何種情況，「先」的基本思想都是通過兵法策略的力量來爭取勝利。所以，務必注意養成此習慣，並不斷地完善。 壓枕
「壓枕」的意思就是不讓別人有抬頭的機會。在兵法理論中，在決鬥過程中，受制於人都是非常不利的。不管用什麼方法，如果能隨心所欲地調動敵人，是最好不過的了。 當然，不只是你有這種想法，敵人也同樣會這樣想。如果不瞭解敵人要做什麼，就不可能戰勝敵人。 兵法的策略包括如何阻止敵人的進攻，格擋敵人的刺殺，逃脫敵人的掌控，糾轉戰鬥的形勢。「壓枕」指得是：當你將我的兵法理論運用到實戰中時，無論什麼時候，敵人一露出想有所移動的跡象，你都能在其行動之前及時地察覺。敵人稍有進攻的端倪，就果斷地阻止，不讓他有繼續的可能，這就是「壓枕」的意義。 例如，我們也可以這樣說，當敵人剛有「攻」的閃念時，你就已阻止了他的進攻；而當敵人剛有「躍」的閃念時，你就已經不再讓他躍起；同樣，當敵人剛有「殺」的閃念時，你就斷絕了他繼續行動的可能。 當敵人企圖攻擊你時，對於他們的那些無益之舉，你大可不必理會，而對於他們所採取的有效措施，一定要堅決阻止。這是兵法理論中一條重要的原則。 此時，如果你是有意識地去阻止敵人的行動，就已經遲了一步。因此，你必須能察覺敵人之微小動態，在其將發未發之一瞬，伺間而擊，挫敗敵人之意圖。如果能精通此種牽制敵人的方法，可謂是兵法大師了。要想掌握這一點，必須要刻苦修習。 橫越津渡
當你橫越大海時，會遇到許多叫做「海峽」的地方。如果遇到只有十幾米寬的海，我們就把它叫做「津渡」。茫茫人世間，在我們的一生中，同樣也會遇到很多可稱為「橫越津渡」的時刻。 當你在狹窄的航道中航行時，就必須要對地形有足夠的瞭解，要知道哪兒會有「津渡」。同時也要熟知船的狀態，明察天氣的變化。這樣，即使沒有同行的船，你也不會迷航、觸礁。你要善於根據風向的轉換，來調整船的航向，這樣，即使是逆風，你也照樣可以用槳划到港口。航船就在你的指揮下，順利地穿越津渡。 如果具有了這種態度，當你在人世的海洋中航行時，即使遇到緊急情況，你也可以從容不迫，順利地「穿越津渡」。 兵法理論中，在雙方的交戰中，「橫越津渡」也很重要。橫越津渡的意思就是知彼知己，通過有效的兵法策略來指揮戰鬥，就像在狹窄的航道中指揮航船的船長一樣。 「橫越津渡」的更深層的意思就是指心靈的寧靜。 「橫越津渡」，就是把敵人置於弱位，向其發起猛烈的攻擊，迅速獲勝。無論是在合戰兵法中，還是在個人決鬥的兵法中，「橫越津渡」都是一項很重要的原則。務必銘記在心。
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一颗樱桃樊素口,不爱黄金,只爱人长久.
2楼
認清形勢
在合戰兵法中，認清形勢是指明辨敵人氣勢之盛衰，這是至為重要的。周密地察明敵情，瞭解敵軍的意圖，正確地分析判斷形勢，然後，根據敵人的情況確定我軍的部署，靈活運用各種兵法策略，用前面所學的兵法知識來作戰。 同樣，在一對一的決鬥兵法中也是如此。注意觀察敵人的個性特徵，判斷敵人的行事風格，找出他們的強項和弱點，盡可能將他們往其預期的反方向牽制，不讓敵人的意圖得逞，判斷敵人的才能的高低，探求合適的戰機，先發制人。這些都是非常重要的。 如果你擁有敏銳的洞察力，就能明察一切事物的態勢。一旦你精通了兵法，又能不拘泥於兵法，你就能算出敵人的心思，並因此而確定取勝的謀略和戰術。這需要仔細體會和不斷實踐。 劍之踩踏
「劍之踩踏」是只有在兵法中才會採用的一種戰術。首先，在合戰兵法中，不管敵人用何種武器攻擊你，比如是用弓箭或火槍，如果等敵人結束第一次射擊，開始重新安排火力時，你才開始拉弓或裝填子彈，就很難能發起進攻。因此，制勝的基本思想就是要抓住敵人做射擊準備的間歇，迅速發起進攻。 快速進攻是很重要的。如果進攻足夠迅速，無論敵人是想拿弓箭還是火槍向你射擊，都是十分困難的。總之，無論敵人使用何種武器向你發起進攻，你一定要能立即認清敵人的進攻模式，踩踏住敵人的任何行動而制勝。 在個人決鬥兵法中，道理也是如此。如果你緊跟著敵人的進攻而進攻，兩刀就會一再碰撞，你也就無法取得任何進展。所以，當敵人用刀劈向你時，你一定要趁機用腳將他的刀重重踏住，徹底壓倒他的進攻氣勢，不讓他有再次進攻的機會。 「踩踏」並不僅僅是靠腳來進行的。你還應該學習用你的身體去「踩踏」，用你的心去「踩踏」，當然也可以用你的刀去「踩踏」。這樣，敵人就無法再次出手了。 「踩踏」的意思就是要先發制人，不予敵人可乘之機。當然，「踩踏」並不意味著懷著立即結束戰鬥的想法，就隨便出手，而是指標對敵人而採取的迅速、堅決的反擊。這一點請務必慎思。 崩潰之認識
任何事物都有崩潰的可能。無論是房子、身體還是敵人，只要節奏發生了錯亂，就會崩潰倒塌。 在合戰兵法中，抓住敵人潰敗之機，趁勢猛追，將其徹底擊跨，是十分重要的。一旦你錯過了易進攻的時機，就給了敵人反攻的可能。 在決鬥兵法中，也同樣會發生這種情況。當敵人節奏混亂，行將潰敗之際，你一定不能錯失良機，否則，敵人就會重新恢復並予你以重擊。所以，對於敗敵，一定要乘勝追擊，堅決不讓他有復蘇的機會。 「乘勝追擊」需要的是力量和直截了當。它是以徹底打倒敵人的決心，予以猛擊。當然，這一擊並不是隨隨便便、馬馬虎虎的一擊，而必須要經過仔細的分析，精確的計算。這一點務必好好實踐。 變成敵人
「變成敵人」的意思就是說，把自己放在敵人的位置上，從敵人的角度來考慮問題。 從我這方面來說，如果有夜盜闖進了家門，他就是一個厲害的敵人。但是，如果以他的觀點來看，他會覺得整個世界都在和他作對，他是處於孤立無援的狀態。躲進洞裡的是雞，追過去把它抓出來的是鷹。這一點，需要仔細體會。 在合戰兵法中，道理也是如此。不要盲目輕敵，要小心備戰。當你有了精良的軍隊，又精通兵法的原則，知道該如何打敗敵人時，你就沒有什麼好擔心的了。 在個人決鬥中，你同樣也要把自己放在敵人的位置上，設身處地的來考慮問題。如果一個人遇見的對手是一個精通兵法、擅長使用兵法的兵法高手，那他一定會認為自己必輸無疑。這一點，請務必好好思考。 放開四手
「放開四手」用於當你和敵人僵持不下，不能取得任何進展的時候。這句話的意思就是，當你認為即將陷入僵局時，就要趕快放棄這種方法，採用別的方法，搶得先機，贏得勝利。 在合戰兵法中，道理是一樣的。如果整個局勢陷入僵局，無法取得進展，就會有人員傷亡。這時，就應立即放棄原來的策略，改用敵人意想不到的策略，來爭得先機，奪取勝利。 在個人決鬥中，也是如此。如果你發覺自己陷入了僵局時，最重要的一件事就是要立刻改變戰術，探知敵人的意圖，採用不同的策略來贏得勝利。 移影
「移影」是在你不能察知敵人意圖的情況下採用的一種策略。 在合戰兵法中，當你不能明瞭敵軍的狀況時，你可以通過佯裝強攻來察看其反應。一旦瞭解了敵人的戰術，就可以根據具體情況，採取不同的策略來對付它。這樣，獲勝就是很容易的事了。 在個人決鬥中，道理也是如此。當敵人從後方或側面揮劍時，敵人企圖突然進攻時，他的劍就會把他的意圖洩露無遺。一旦察知敵人的意圖，就應立即抓住時機，並迅速作出準確的判斷，採用合適的戰術戰勝他。如果你疏忽了，你就會錯失良機。
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在合戰兵法中，認清形勢是指明辨敵人氣勢之盛衰，這是至為重要的。周密地察明敵情，瞭解敵軍的意圖，正確地分析判斷形勢，然後，根據敵人的情況確定我軍的部署，靈活運用各種兵法策略，用前面所學的兵法知識來作戰。 同樣，在一對一的決鬥兵法中也是如此。注意觀察敵人的個性特徵，判斷敵人的行事風格，找出他們的強項和弱點，盡可能將他們往其預期的反方向牽制，不讓敵人的意圖得逞，判斷敵人的才能的高低，探求合適的戰機，先發制人。這些都是非常重要的。 如果你擁有敏銳的洞察力，就能明察一切事物的態勢。一旦你精通了兵法，又能不拘泥於兵法，你就能算出敵人的心思，並因此而確定取勝的謀略和戰術。這需要仔細體會和不斷實踐。 劍之踩踏
「劍之踩踏」是只有在兵法中才會採用的一種戰術。首先，在合戰兵法中，不管敵人用何種武器攻擊你，比如是用弓箭或火槍，如果等敵人結束第一次射擊，開始重新安排火力時，你才開始拉弓或裝填子彈，就很難能發起進攻。因此，制勝的基本思想就是要抓住敵人做射擊準備的間歇，迅速發起進攻。 快速進攻是很重要的。如果進攻足夠迅速，無論敵人是想拿弓箭還是火槍向你射擊，都是十分困難的。總之，無論敵人使用何種武器向你發起進攻，你一定要能立即認清敵人的進攻模式，踩踏住敵人的任何行動而制勝。 在個人決鬥兵法中，道理也是如此。如果你緊跟著敵人的進攻而進攻，兩刀就會一再碰撞，你也就無法取得任何進展。所以，當敵人用刀劈向你時，你一定要趁機用腳將他的刀重重踏住，徹底壓倒他的進攻氣勢，不讓他有再次進攻的機會。 「踩踏」並不僅僅是靠腳來進行的。你還應該學習用你的身體去「踩踏」，用你的心去「踩踏」，當然也可以用你的刀去「踩踏」。這樣，敵人就無法再次出手了。 「踩踏」的意思就是要先發制人，不予敵人可乘之機。當然，「踩踏」並不意味著懷著立即結束戰鬥的想法，就隨便出手，而是指標對敵人而採取的迅速、堅決的反擊。這一點請務必慎思。 崩潰之認識
任何事物都有崩潰的可能。無論是房子、身體還是敵人，只要節奏發生了錯亂，就會崩潰倒塌。 在合戰兵法中，抓住敵人潰敗之機，趁勢猛追，將其徹底擊跨，是十分重要的。一旦你錯過了易進攻的時機，就給了敵人反攻的可能。 在決鬥兵法中，也同樣會發生這種情況。當敵人節奏混亂，行將潰敗之際，你一定不能錯失良機，否則，敵人就會重新恢復並予你以重擊。所以，對於敗敵，一定要乘勝追擊，堅決不讓他有復蘇的機會。 「乘勝追擊」需要的是力量和直截了當。它是以徹底打倒敵人的決心，予以猛擊。當然，這一擊並不是隨隨便便、馬馬虎虎的一擊，而必須要經過仔細的分析，精確的計算。這一點務必好好實踐。 變成敵人
「變成敵人」的意思就是說，把自己放在敵人的位置上，從敵人的角度來考慮問題。 從我這方面來說，如果有夜盜闖進了家門，他就是一個厲害的敵人。但是，如果以他的觀點來看，他會覺得整個世界都在和他作對，他是處於孤立無援的狀態。躲進洞裡的是雞，追過去把它抓出來的是鷹。這一點，需要仔細體會。 在合戰兵法中，道理也是如此。不要盲目輕敵，要小心備戰。當你有了精良的軍隊，又精通兵法的原則，知道該如何打敗敵人時，你就沒有什麼好擔心的了。 在個人決鬥中，你同樣也要把自己放在敵人的位置上，設身處地的來考慮問題。如果一個人遇見的對手是一個精通兵法、擅長使用兵法的兵法高手，那他一定會認為自己必輸無疑。這一點，請務必好好思考。 放開四手
「放開四手」用於當你和敵人僵持不下，不能取得任何進展的時候。這句話的意思就是，當你認為即將陷入僵局時，就要趕快放棄這種方法，採用別的方法，搶得先機，贏得勝利。 在合戰兵法中，道理是一樣的。如果整個局勢陷入僵局，無法取得進展，就會有人員傷亡。這時，就應立即放棄原來的策略，改用敵人意想不到的策略，來爭得先機，奪取勝利。 在個人決鬥中，也是如此。如果你發覺自己陷入了僵局時，最重要的一件事就是要立刻改變戰術，探知敵人的意圖，採用不同的策略來贏得勝利。 移影
「移影」是在你不能察知敵人意圖的情況下採用的一種策略。 在合戰兵法中，當你不能明瞭敵軍的狀況時，你可以通過佯裝強攻來察看其反應。一旦瞭解了敵人的戰術，就可以根據具體情況，採取不同的策略來對付它。這樣，獲勝就是很容易的事了。 在個人決鬥中，道理也是如此。當敵人從後方或側面揮劍時，敵人企圖突然進攻時，他的劍就會把他的意圖洩露無遺。一旦察知敵人的意圖，就應立即抓住時機，並迅速作出準確的判斷，採用合適的戰術戰勝他。如果你疏忽了，你就會錯失良機。
[ Last edited by cnc on 2005-2-7 at 10:19 ]
一颗樱桃樊素口,不爱黄金,只爱人长久.
3楼
抑影
「抑影」是在敵人的進攻意圖顯而易見的情況下採取的一種策略。 在合戰兵法中，這就意味著在敵軍發起攻擊的剎那就果斷地阻止它。如果你能向敵人有力地證明，你已經佔據了優勢，控制了局面，他們的心態就會發生改變，就會在你的氣勢下畏懼退縮。這時，你也要迅速調整自己的心態，以空明之心爭取主動，贏得勝利。 在個人決鬥中，兵法的道理也是同樣的。你要採用有效的手段來遏止敵人強烈的進攻意識，然後，在其猶豫的瞬間抓住勝機，採取主動。這一點，務必好好領悟。 感染
一切事物都會受到外界的感染和影響。就連打哈欠、想睡覺都會互相傳染，互相影響。 在合戰兵法中，如果敵人銳氣方盛，急於進攻的話，你一定要表現得不急不躁，給人悠閒放鬆的感覺。這樣，敵人就會受這種情緒的感染，他們的進攻意志也就不那麼強烈了。 一旦你發覺敵人已感染這種情緒時，應迅速蕩滌你的心神，以迅雷不及掩耳之勢，堅決果斷地向敵人發起進攻，從而贏得勝機。 在個人兵法中也是如此，放鬆身、心，密切注意敵人懈怠的瞬間，迅速取得主動。這是十分重要的。 「走神」與「感染」有些類似。「走神」包括厭煩退縮、浮躁不寧、怯懦等情緒。以上所述請務必好好掌握。 亂
任何事情都有潛在的「亂」的可能。其中之一是發生在感覺到劇烈的壓力的情況下。另一種情況則是因為感到了過度的疲勞和緊張。 第三種情況是在出乎意料的吃驚下。 在合戰兵法中，擾亂敵人的心神是非常重要的。出其不意，攻其不備，以敵人的心神不寧作為你奪取主動權的有利條件，同時取得勝利。 在個人兵法中也是如此。最初，你要顯得非常悠閒，當敵人的警惕有所放鬆時，突然轉為猛烈的攻擊。十分重要的是隨機應變。你要根據敵人的行動來調整你的行動，不讓他有任何悠閒之機，明察勝機並做出準確判斷，從而最終贏得勝利。這一點必須細細研究。 威嚇
突然遭遇意料不到的事件，任何人都可能猶豫遲疑，驚慌失措。 在合戰兵法中，你可以用聲響來嚇唬敵人，可以用以小充大的辦法來嚇唬敵人，也可以通過出其不意的移動來嚇唬敵人。這些都是用來恐嚇敵人的手段。如果你能抓住敵人驚惶的瞬間，你就取得了獲勝的有利條件。 在個人兵法中，你也同樣可以採取多種方法來嚇唬敵人。你可以用你的身體來嚇唬他，可以用你的刀來嚇唬他，也可以用你的聲音來嚇唬他。最重要的是要出其不意，攻其不備，抓住敵人倉皇失措的有利時機，來贏得勝利。這一點，必須經過刻苦鍛鍊才能做到。 纏戰
「纏戰」是當你和敵人在近距離交鋒之中，你和敵人都竭盡全力想戰勝對方，而你發現形勢正在朝不利於你的方向發展，此時，你應緊緊纏住敵人。其中的關鍵之點在於：即使在雙方的纏鬥之中，你也要不忘抓住勝機。 無論在大戰還是小戰中，這一原則都是適用的。如果你和敵人正在激戰，勝負局勢卻不明朗，你一定要緊緊纏住你的敵人，這樣敵人就無法擺脫你的控制。在這一過程中，你可以尋找勝機，迅速奪取勝利。這是兵法的精髓所在，務必刻苦練習。 攻其死角
當你試圖推一樣很重的東西時，很難立刻將其推走，這時，你就應另找薄弱環節下手，這就是「攻其死角」的意思。 在合戰兵法中，注意觀察敵軍的舉動，避開氣勢洶洶的先鋒部隊，攻其不備之「角落」，儘量爭取有利條件。 一旦「角落」被攻破，整個隊伍也就渙散崩潰了。儘管敵人已潰敗，你仍必須密切注意敵軍各個「角落」的動向，隨時準備徹底殲滅他們。 在決鬥兵法中也如此。如果敵人每次進攻之時，你都能造成對其身體某一部分的傷害，他的身體就會漸漸變弱，直到瀕臨崩潰的邊緣。這時，你就可以輕而易舉將其擊倒了。 必須仔細學習判斷勝機。 迷惑
「迷惑敵人」是指擾亂敵人的心神，不讓他們有穩定的心態。 在合戰兵法中，揣摩敵人的心思，運用兵法策略來調動敵人的注意力，讓他們摸不清你的意圖，弄不清楚你究竟想幹什麼，這就是「迷惑敵人」。它是指探求可以用來迷惑敵人的節奏，準確判斷勝機。 在決鬥兵法中也是如此。你可以根據時機的不同，採取多種牽制敵人的方法，以使敵人迷惑，一會兒覺得你會這樣做，一會兒又覺得你會那樣做。當你把敵人逼到惑亂、驚惶之境時，你就可以輕而易舉地獲得勝利了。這是戰鬥的一項基本原則，務必認真學習。 三吼
「三吼」可分為：最初一吼，當中一吼及最後一吼。「吼」要依情形而定，這是「吼」的要旨所在。吼聲要滿蘊氣勢和力量，就像呼嘯的狂風和熊熊燃燒的烈火一般，這樣，才具有威懾敵人的作用。 在合戰兵法中，戰鬥之初的一吼必須盡可能響亮，激戰之中的一吼需低沉勇猛，就像從遙遠的深處傳來的隆隆聲，而勝利後的一吼則最為洪亮有力。此即「三吼」。 在決鬥兵法中，無論是佯攻或者是怒吼，其目的都是為了要擾亂敵人的心神。發出怒吼後，隨即向敵人劈砍。砍倒敵人之後也同樣須大吼一聲，這是象徵勝利的吼聲。這就稱做「前之一吼」及「後之一吼」。 在揮刀的同時，千萬不可發出吼聲，這是必須十分注意的。在戰鬥之中發出怒吼，是為了配合進攻的節奏，這時，聲音一定要低沉。 混合
在合戰中，「混合」指的是：當兩軍交鋒時，如果敵人的力量十分強大，應猛烈攻擊敵人的一側，就好像是混入敵軍之中，然後，當你看到敵軍潰敗時，就停止此處的進攻，轉而攻擊敵人的正面強處。總而言之，「混合」的思想就是像「之」字形般繞著進攻。 在個人兵法，當你單槍匹馬地面對群敵時，這一原則同樣非常重要。每追趕或攻擊完一個敵人後，就再一次攻擊最強的那個敵人，尋找敵人的節奏，同時用合適的節奏，時左時右地繞著「之」字形走，注意觀察敵人的動向，以便發起有效的進攻。 當你摸清了敵人的布陣，並準備進攻時，不可有任何猶豫之心，要通過猛烈的攻擊以奪取勝利，這是搶佔主動的原則。與強敵對峙時，這一心態同樣適用。 「混合」就是要毫不猶豫地插入敵人內部。這一點須仔細辨別。 擊潰
要想擊潰敵人，首先要有必勝之信念。一旦發現敵人呈現弱象，就應加強自己的氣勢，從氣勢上壓倒敵人。 在合戰兵法中，如果敵軍只有寥寥數人，或者雖然人數眾多，卻士氣低迷，軍心渙散，這時你所要做的就是先從心理上藐視他們，然後集中力量，一鼓作氣將其殲滅。這就是所謂的「擊潰」。 這時，如果你的進攻軟弱無力，就會引火燒身。所以，當你企圖擊潰敵人時，你必須充分地控制你的心態，仔細地加以辨別。 在個人兵法中也是如此。當敵人技不如你時，或者是當敵人陷入了混亂的節奏時，再或者是敵人開始後撤時，關鍵是一定不能給其以喘息之機。讓他連眼睛都來不及眨就徹底擊倒他。最重要的就是不讓他有恢復的機會。 這一點請務必細加體會。 山海之心
「山海」的意思是指在戰鬥中，不要總是重複做同樣的事情。在不得已的情況下，你或許可以再一次重複同一方法，但絕不可以有第三次。 當你試圖用某種手段來對付敵人時，如果第一次沒有成功，那麼，再做一次也同樣不會有效。你必須徹底改變你的策略，採用完全不同的戰術。如果還是不起作用，就再試別的戰術。 因此，兵法的一項重要原則，就是要不斷變換自己的想法。當敵方以為是山，實則設下海的圈套；當敵方以為是海，實則設下山的圈套，這就叫做出人意表。這一點需要細細體會。 擊垮敵人的意志
在交戰中，當你以高超的技藝，即將贏得勝利時，你的敵人或許並不肯死心。雖然敗象已現，他的心裡卻還是不肯承認失敗。在這種情況下，你就必須徹底摧垮敵人的意志。 這就代表著你必須突然改變自己的姿勢，從氣勢上壓倒敵人，不要讓敵人有任何僥倖之念；所以，最主要的一點是要讓敵人從心底覺得被擊敗了。 你可以用武器、可以用身體，也可以用你的意志來打倒敵人。不要只從某一方面來理解這一原則。 當你的敵人徹底喪失信心後，你就無須再在意他了。反之，你就仍須提高警惕。只要敵人還有野心，他就還沒有被真正打敗，你就不能鬆懈。 無論是在合戰中，還是在個人決鬥中，兵法的這一原則都必須好好掌握。 重新開始
交戰之中，如果你和敵人糾纏不清，難以取勝時，就應改弦易轍，另闢蹊徑，以全新的精神面貌重新開始。一旦掌握了這一原則，你就掌握了制勝的方法。這就叫做「重新開始」。 不管什麼時候，當你覺得和敵人之間，已經造成了膠著不下的緊張局面時，如果能在那一瞬間，迅速改變你的想法，你就抓住了先機，就能夠獲勝。這就是「重新開始」的原則。 在合戰兵法中，這一道理同樣十分重要，必須認真思索。
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「抑影」是在敵人的進攻意圖顯而易見的情況下採取的一種策略。 在合戰兵法中，這就意味著在敵軍發起攻擊的剎那就果斷地阻止它。如果你能向敵人有力地證明，你已經佔據了優勢，控制了局面，他們的心態就會發生改變，就會在你的氣勢下畏懼退縮。這時，你也要迅速調整自己的心態，以空明之心爭取主動，贏得勝利。 在個人決鬥中，兵法的道理也是同樣的。你要採用有效的手段來遏止敵人強烈的進攻意識，然後，在其猶豫的瞬間抓住勝機，採取主動。這一點，務必好好領悟。 感染
一切事物都會受到外界的感染和影響。就連打哈欠、想睡覺都會互相傳染，互相影響。 在合戰兵法中，如果敵人銳氣方盛，急於進攻的話，你一定要表現得不急不躁，給人悠閒放鬆的感覺。這樣，敵人就會受這種情緒的感染，他們的進攻意志也就不那麼強烈了。 一旦你發覺敵人已感染這種情緒時，應迅速蕩滌你的心神，以迅雷不及掩耳之勢，堅決果斷地向敵人發起進攻，從而贏得勝機。 在個人兵法中也是如此，放鬆身、心，密切注意敵人懈怠的瞬間，迅速取得主動。這是十分重要的。 「走神」與「感染」有些類似。「走神」包括厭煩退縮、浮躁不寧、怯懦等情緒。以上所述請務必好好掌握。 亂
任何事情都有潛在的「亂」的可能。其中之一是發生在感覺到劇烈的壓力的情況下。另一種情況則是因為感到了過度的疲勞和緊張。 第三種情況是在出乎意料的吃驚下。 在合戰兵法中，擾亂敵人的心神是非常重要的。出其不意，攻其不備，以敵人的心神不寧作為你奪取主動權的有利條件，同時取得勝利。 在個人兵法中也是如此。最初，你要顯得非常悠閒，當敵人的警惕有所放鬆時，突然轉為猛烈的攻擊。十分重要的是隨機應變。你要根據敵人的行動來調整你的行動，不讓他有任何悠閒之機，明察勝機並做出準確判斷，從而最終贏得勝利。這一點必須細細研究。 威嚇
突然遭遇意料不到的事件，任何人都可能猶豫遲疑，驚慌失措。 在合戰兵法中，你可以用聲響來嚇唬敵人，可以用以小充大的辦法來嚇唬敵人，也可以通過出其不意的移動來嚇唬敵人。這些都是用來恐嚇敵人的手段。如果你能抓住敵人驚惶的瞬間，你就取得了獲勝的有利條件。 在個人兵法中，你也同樣可以採取多種方法來嚇唬敵人。你可以用你的身體來嚇唬他，可以用你的刀來嚇唬他，也可以用你的聲音來嚇唬他。最重要的是要出其不意，攻其不備，抓住敵人倉皇失措的有利時機，來贏得勝利。這一點，必須經過刻苦鍛鍊才能做到。 纏戰
「纏戰」是當你和敵人在近距離交鋒之中，你和敵人都竭盡全力想戰勝對方，而你發現形勢正在朝不利於你的方向發展，此時，你應緊緊纏住敵人。其中的關鍵之點在於：即使在雙方的纏鬥之中，你也要不忘抓住勝機。 無論在大戰還是小戰中，這一原則都是適用的。如果你和敵人正在激戰，勝負局勢卻不明朗，你一定要緊緊纏住你的敵人，這樣敵人就無法擺脫你的控制。在這一過程中，你可以尋找勝機，迅速奪取勝利。這是兵法的精髓所在，務必刻苦練習。 攻其死角
當你試圖推一樣很重的東西時，很難立刻將其推走，這時，你就應另找薄弱環節下手，這就是「攻其死角」的意思。 在合戰兵法中，注意觀察敵軍的舉動，避開氣勢洶洶的先鋒部隊，攻其不備之「角落」，儘量爭取有利條件。 一旦「角落」被攻破，整個隊伍也就渙散崩潰了。儘管敵人已潰敗，你仍必須密切注意敵軍各個「角落」的動向，隨時準備徹底殲滅他們。 在決鬥兵法中也如此。如果敵人每次進攻之時，你都能造成對其身體某一部分的傷害，他的身體就會漸漸變弱，直到瀕臨崩潰的邊緣。這時，你就可以輕而易舉將其擊倒了。 必須仔細學習判斷勝機。 迷惑
「迷惑敵人」是指擾亂敵人的心神，不讓他們有穩定的心態。 在合戰兵法中，揣摩敵人的心思，運用兵法策略來調動敵人的注意力，讓他們摸不清你的意圖，弄不清楚你究竟想幹什麼，這就是「迷惑敵人」。它是指探求可以用來迷惑敵人的節奏，準確判斷勝機。 在決鬥兵法中也是如此。你可以根據時機的不同，採取多種牽制敵人的方法，以使敵人迷惑，一會兒覺得你會這樣做，一會兒又覺得你會那樣做。當你把敵人逼到惑亂、驚惶之境時，你就可以輕而易舉地獲得勝利了。這是戰鬥的一項基本原則，務必認真學習。 三吼
「三吼」可分為：最初一吼，當中一吼及最後一吼。「吼」要依情形而定，這是「吼」的要旨所在。吼聲要滿蘊氣勢和力量，就像呼嘯的狂風和熊熊燃燒的烈火一般，這樣，才具有威懾敵人的作用。 在合戰兵法中，戰鬥之初的一吼必須盡可能響亮，激戰之中的一吼需低沉勇猛，就像從遙遠的深處傳來的隆隆聲，而勝利後的一吼則最為洪亮有力。此即「三吼」。 在決鬥兵法中，無論是佯攻或者是怒吼，其目的都是為了要擾亂敵人的心神。發出怒吼後，隨即向敵人劈砍。砍倒敵人之後也同樣須大吼一聲，這是象徵勝利的吼聲。這就稱做「前之一吼」及「後之一吼」。 在揮刀的同時，千萬不可發出吼聲，這是必須十分注意的。在戰鬥之中發出怒吼，是為了配合進攻的節奏，這時，聲音一定要低沉。 混合
在合戰中，「混合」指的是：當兩軍交鋒時，如果敵人的力量十分強大，應猛烈攻擊敵人的一側，就好像是混入敵軍之中，然後，當你看到敵軍潰敗時，就停止此處的進攻，轉而攻擊敵人的正面強處。總而言之，「混合」的思想就是像「之」字形般繞著進攻。 在個人兵法，當你單槍匹馬地面對群敵時，這一原則同樣非常重要。每追趕或攻擊完一個敵人後，就再一次攻擊最強的那個敵人，尋找敵人的節奏，同時用合適的節奏，時左時右地繞著「之」字形走，注意觀察敵人的動向，以便發起有效的進攻。 當你摸清了敵人的布陣，並準備進攻時，不可有任何猶豫之心，要通過猛烈的攻擊以奪取勝利，這是搶佔主動的原則。與強敵對峙時，這一心態同樣適用。 「混合」就是要毫不猶豫地插入敵人內部。這一點須仔細辨別。 擊潰
要想擊潰敵人，首先要有必勝之信念。一旦發現敵人呈現弱象，就應加強自己的氣勢，從氣勢上壓倒敵人。 在合戰兵法中，如果敵軍只有寥寥數人，或者雖然人數眾多，卻士氣低迷，軍心渙散，這時你所要做的就是先從心理上藐視他們，然後集中力量，一鼓作氣將其殲滅。這就是所謂的「擊潰」。 這時，如果你的進攻軟弱無力，就會引火燒身。所以，當你企圖擊潰敵人時，你必須充分地控制你的心態，仔細地加以辨別。 在個人兵法中也是如此。當敵人技不如你時，或者是當敵人陷入了混亂的節奏時，再或者是敵人開始後撤時，關鍵是一定不能給其以喘息之機。讓他連眼睛都來不及眨就徹底擊倒他。最重要的就是不讓他有恢復的機會。 這一點請務必細加體會。 山海之心
「山海」的意思是指在戰鬥中，不要總是重複做同樣的事情。在不得已的情況下，你或許可以再一次重複同一方法，但絕不可以有第三次。 當你試圖用某種手段來對付敵人時，如果第一次沒有成功，那麼，再做一次也同樣不會有效。你必須徹底改變你的策略，採用完全不同的戰術。如果還是不起作用，就再試別的戰術。 因此，兵法的一項重要原則，就是要不斷變換自己的想法。當敵方以為是山，實則設下海的圈套；當敵方以為是海，實則設下山的圈套，這就叫做出人意表。這一點需要細細體會。 擊垮敵人的意志
在交戰中，當你以高超的技藝，即將贏得勝利時，你的敵人或許並不肯死心。雖然敗象已現，他的心裡卻還是不肯承認失敗。在這種情況下，你就必須徹底摧垮敵人的意志。 這就代表著你必須突然改變自己的姿勢，從氣勢上壓倒敵人，不要讓敵人有任何僥倖之念；所以，最主要的一點是要讓敵人從心底覺得被擊敗了。 你可以用武器、可以用身體，也可以用你的意志來打倒敵人。不要只從某一方面來理解這一原則。 當你的敵人徹底喪失信心後，你就無須再在意他了。反之，你就仍須提高警惕。只要敵人還有野心，他就還沒有被真正打敗，你就不能鬆懈。 無論是在合戰中，還是在個人決鬥中，兵法的這一原則都必須好好掌握。 重新開始
交戰之中，如果你和敵人糾纏不清，難以取勝時，就應改弦易轍，另闢蹊徑，以全新的精神面貌重新開始。一旦掌握了這一原則，你就掌握了制勝的方法。這就叫做「重新開始」。 不管什麼時候，當你覺得和敵人之間，已經造成了膠著不下的緊張局面時，如果能在那一瞬間，迅速改變你的想法，你就抓住了先機，就能夠獲勝。這就是「重新開始」的原則。 在合戰兵法中，這一道理同樣十分重要，必須認真思索。
[ Last edited by cnc on 2005-2-7 at 10:23 ]
一颗樱桃樊素口,不爱黄金,只爱人长久.
发表于：2005-02-07 03:55只看该作者
6楼
很不错，谢谢CNC MM介绍！
韬客社区www.talkfx.co
发表于：2005-02-11 02:17只看该作者
7楼
谢谢
发表于：2005-02-11 08:09只看该作者
8楼
或许哪天我能认真读完您的贴....也许那人就......
不过,谢谢您
发表于：2005-02-11 08:35只看该作者
9楼
前些天买了“企业管理出版社”出版的译本，翻译水平实在不敢恭维，劝喜欢该书的朋友不买也罢。在网上找到了《火之卷》（可惜少了最后几节）的繁体译本，看了感觉不错，特发上来与朋友们分享。
《五轮书》共五卷，分别为：地、水、火、风、空之卷。与《孙子兵法》及《战争论》并称世界三大兵书。
该书的前两卷：地、水两卷我已在“汇市讨论区”发过。是笔名为白羽征一的人翻译的，十分精彩，感兴趣的朋友可以看看。
另：如哪位朋友有后面两卷的精彩译本，可否发上来分享，不胜感激。
五轮书－－火之卷
在“二天一流”兵法中，以火来比喻战斗。本卷主要讲述的是战斗胜负之策略，所以称之为火卷。 我的兵法所关心的，不是雕虫小技，而是生死之理。我勤奋学习剑法，渐渐明白了刀刃和刀脊的用法，了解了敌人进攻招式的强弱，并刻苦地锻炼如何打倒敌人，终于从无数次的决斗中领悟出了这一道理。 如果面对的是身穿铠甲的敌人，你就不可能靠小技巧取胜。我的兵法的原则，就是在单枪匹马地对付五个或十个敌人时，也能确保获胜。而以一当十和以千胜万的道理又有什么不同呢？这一点需要仔细体会。 当然，要每天集合数千乃至数万之众来练习学习兵法是不可能的。但是，即使是独自一人练习剑道，只要你能揣测敌人的策略和战术，明察敌人的身手的强弱，并能运用兵法的策略来找到击败敌人的方法，你就能成为兵法大师。世人谁能参透我的兵法真义？以穷究其道之心，日以继夜地刻苦修行，渐臻佳境，最后到达自由无碍的境地，拥有不可思议的力量。这就是宇宙的至理在兵法中的体现。 身体位置
兵法家在比试之前，要先确定太阳的方位，要背太阳而立，也就是说，要让阳光从你的身后射来。如果当时条件不允许你这样做，那你就要尽量争取让阳光从你右边射来。 这一准则在屋内同样适用。在屋内，也应尽量让光线从你的身后或右边射来。如果能确定你的身后没有什么障碍，而左边又有足够的空间，采取这种站姿就能阻断你右边的空间，不让敌人靠近。在夜晚也同样是如此。在你能看见敌人的地方，背火把而立，让灯光从右边射来，就如上面所说的一样。 为了能“俯瞰”敌人，你必须站在高地上，哪怕是只高一点点。在屋内，靠近神龛的位置就可以看作是比较高的位置。 总之，在作战中，关键是要把敌人逐到自己的左边；确定敌人身后的障碍物是非常重要的，然后，尽你所能把他们赶到障碍物之后。 当你把敌人赶到障碍物之后时，为了不让敌人有观察形势的机会，你要不停地攻击他，这样他就不能巡视四周。同样，在屋内，当你把敌人赶到门槛、梁柱、门、屏风、走廊或其他障碍物前，道理也是一样的，绝不给敌人观察形势的机会。 不管何种情况，都应把敌人逼入不利于挪动或是四周都有障碍的死角。尽量利用场所的有利条件，以便求得最后的获胜战机。这一点需要仔细反省和实践。 三先
有三种抢人先机的方法。一是通过抢先攻击敌人来抢得先机，把主动权掌握在自己手中；这叫做在悬而未发状态下的抢人先机。另一种是在敌人攻击你时，你抢得先机，这叫做防守状态下的抢人先机。还有一种是在你和敌人同时进攻彼此时，你抢得了先机，这叫做相互对抗状态下的抢人先机。 这就是三种抢人先机的方法。在战斗之初，除了这三种掌握主动权的方法外，再没有别的可选了。如果能抢得先机，就能迅速地赢得战斗，因此，抢人先机是兵法中最重要的原则，必须首先予以考虑。 关于抢人先机的问题，有许多细节是很难完全用文字表述出来的。这是因为，如果想争得先机，就必须拿捏好恰当的时机，明察敌人的意图，然后运用兵法策略，来赢得胜利。 第一种是悬而未发状态下的抢人先机。当你企图先进攻敌人时，一定要保持镇定和从容，然后突然冲向敌人，抢先发起迅速的攻击。你可以先蓄势待发，接着迅猛攻击，抢得先机。你也可以心怀钢铁般的斗志，蓦然跃起，在空中略微加速，接着以迅雷不及掩耳之势扑向敌人，向敌人发起勇猛的进攻。你当然也可以让心神放松自如，自始至终考虑的是同一件事，那就是：下定决心击败敌人，完全依靠心之力量来获取胜利。所有这些，都是在悬而未发状态下抢人先机的例子。 第二种是防守状态下的抢人先机。当敌人袭击你时，你不要反抗，要装做软弱的样子；然后，当敌人逼近时，你忽然用力跃起，像是急忙退开一样，然后，抓住敌人松懈之时，毫不犹豫地向他发起强劲攻击。这是抢占先机的方法之一。同样，当敌人先攻击你，而你积极迎战时，如果你能抓住敌人进攻节奏改变的刹那攻击，你就能在那一瞬间赢得胜利。这是在防守状态下抢占先机必须掌握的原则。 第三种是对抗状态下的抢人先机。万一敌人的进攻非常迅速，那你的进攻就要镇定而有力；当敌人逼近时，你要绷紧身体和神经，一旦敌人露出松懈的迹象，立即用猛烈一击来战胜敌人。反之，当敌人的进攻镇定从容时，你要让自己的进攻一点点地轻轻加速，让你的身体轻快灵活；当敌人靠近时，立刻强劲一击，然后，根据敌人的情况，反攻制胜。这就是互相对抗状态下的抢人先机。 这些身法变换的细节，很难用文字阐释。所以只能依据上面所记的大体要点，在实践中不断演练，才能逐渐体会和掌握。这三种抢人先机方法的选择，要因时因地灵活应用。这里要指出的是，“先” 不是防守后反攻，而是在迎战的姿态中边防守边攻击，因此，虽然并不一定总是由你先发起进攻，不过，既然这三种不同“抢人先机”的战术，在心理意愿上都是主动强攻，不存在着差异，所以，最好还是要先抢得主动权，把敌人置于防守的状态。 但是，不管是上述何种情况，“先”的基本思想都是通过兵法策略的力量来争取胜利。所以，务必注意养成此习惯，并不断地完善。 压枕
“压枕”的意思就是不让别人有抬头的机会。在兵法理论中，在决斗过程中，受制于人都是非常不利的。不管用什么方法，如果能随心所欲地调动敌人，是最好不过的了。 当然，不只是你有这种想法，敌人也同样会这样想。如果不了解敌人要做什么，就不可能战胜敌人。 兵法的策略包括如何阻止敌人的进攻，格挡敌人的刺杀，逃脱敌人的掌控，纠转战斗的形势。“压枕”指得是：当你将我的兵法理论运用到实战中时，无论什么时候，敌人一露出想有所移动的迹象，你都能在其行动之前及时地察觉。敌人稍有进攻的端倪，就果断地阻止，不让他有继续的可能，这就是“压枕”的意义。 例如，我们也可以这样说，当敌人刚有“攻”的闪念时，你就已阻止了他的进攻；而当敌人刚有“跃”的闪念时，你就已经不再让他跃起；同样，当敌人刚有“杀”的闪念时，你就断绝了他继续行动的可能。 当敌人企图攻击你时，对于他们的那些无益之举，你大可不必理会，而对于他们所采取的有效措施，一定要坚决阻止。这是兵法理论中一条重要的原则。 此时，如果你是有意识地去阻止敌人的行动，就已经迟了一步。因此，你必须能察觉敌人之微小动态，在其将发未发之一瞬，伺间而击，挫败敌人之意图。如果能精通此种牵制敌人的方法，可谓是兵法大师了。要想掌握这一点，必须要刻苦修习。 横越津渡
当你横越大海时，会遇到许多叫做“海峡”的地方。如果遇到只有十几米宽的海，我们就把它叫做“津渡”。茫茫人世间，在我们的一生中，同样也会遇到很多可称为“横越津渡”的时刻。 当你在狭窄的航道中航行时，就必须要对地形有足够的了解，要知道哪儿会有“津渡”。同时也要熟知船的状态，明察天气的变化。这样，即使没有同行的船，你也不会迷航、触礁。你要善于根据风向的转换，来调整船的航向，这样，即使是逆风，你也照样可以用桨划到港口。航船就在你的指挥下，顺利地穿越津渡。 如果具有了这种态度，当你在人世的海洋中航行时，即使遇到紧急情况，你也可以从容不迫，顺利地“穿越津渡”。 兵法理论中，在双方的交战中，“横越津渡”也很重要。横越津渡的意思就是知彼知己，通过有效的兵法策略来指挥战斗，就像在狭窄的航道中指挥航船的船长一样。 “横越津渡”的更深层的意思就是指心灵的宁静。 “横越津渡”，就是把敌人置于弱位，向其发起猛烈的攻击，迅速获胜。无论是在合战兵法中，还是在个人决斗的兵法中，“横越津渡”都是一项很重要的原则。务必铭记在心。
[ Last edited by COFFEE on 2005-2-11 at 16:39 ]
五轮书－－火之卷
在“二天一流”兵法中，以火来比喻战斗。本卷主要讲述的是战斗胜负之策略，所以称之为火卷。 我的兵法所关心的，不是雕虫小技，而是生死之理。我勤奋学习剑法，渐渐明白了刀刃和刀脊的用法，了解了敌人进攻招式的强弱，并刻苦地锻炼如何打倒敌人，终于从无数次的决斗中领悟出了这一道理。 如果面对的是身穿铠甲的敌人，你就不可能靠小技巧取胜。我的兵法的原则，就是在单枪匹马地对付五个或十个敌人时，也能确保获胜。而以一当十和以千胜万的道理又有什么不同呢？这一点需要仔细体会。 当然，要每天集合数千乃至数万之众来练习学习兵法是不可能的。但是，即使是独自一人练习剑道，只要你能揣测敌人的策略和战术，明察敌人的身手的强弱，并能运用兵法的策略来找到击败敌人的方法，你就能成为兵法大师。世人谁能参透我的兵法真义？以穷究其道之心，日以继夜地刻苦修行，渐臻佳境，最后到达自由无碍的境地，拥有不可思议的力量。这就是宇宙的至理在兵法中的体现。 身体位置
兵法家在比试之前，要先确定太阳的方位，要背太阳而立，也就是说，要让阳光从你的身后射来。如果当时条件不允许你这样做，那你就要尽量争取让阳光从你右边射来。 这一准则在屋内同样适用。在屋内，也应尽量让光线从你的身后或右边射来。如果能确定你的身后没有什么障碍，而左边又有足够的空间，采取这种站姿就能阻断你右边的空间，不让敌人靠近。在夜晚也同样是如此。在你能看见敌人的地方，背火把而立，让灯光从右边射来，就如上面所说的一样。 为了能“俯瞰”敌人，你必须站在高地上，哪怕是只高一点点。在屋内，靠近神龛的位置就可以看作是比较高的位置。 总之，在作战中，关键是要把敌人逐到自己的左边；确定敌人身后的障碍物是非常重要的，然后，尽你所能把他们赶到障碍物之后。 当你把敌人赶到障碍物之后时，为了不让敌人有观察形势的机会，你要不停地攻击他，这样他就不能巡视四周。同样，在屋内，当你把敌人赶到门槛、梁柱、门、屏风、走廊或其他障碍物前，道理也是一样的，绝不给敌人观察形势的机会。 不管何种情况，都应把敌人逼入不利于挪动或是四周都有障碍的死角。尽量利用场所的有利条件，以便求得最后的获胜战机。这一点需要仔细反省和实践。 三先
有三种抢人先机的方法。一是通过抢先攻击敌人来抢得先机，把主动权掌握在自己手中；这叫做在悬而未发状态下的抢人先机。另一种是在敌人攻击你时，你抢得先机，这叫做防守状态下的抢人先机。还有一种是在你和敌人同时进攻彼此时，你抢得了先机，这叫做相互对抗状态下的抢人先机。 这就是三种抢人先机的方法。在战斗之初，除了这三种掌握主动权的方法外，再没有别的可选了。如果能抢得先机，就能迅速地赢得战斗，因此，抢人先机是兵法中最重要的原则，必须首先予以考虑。 关于抢人先机的问题，有许多细节是很难完全用文字表述出来的。这是因为，如果想争得先机，就必须拿捏好恰当的时机，明察敌人的意图，然后运用兵法策略，来赢得胜利。 第一种是悬而未发状态下的抢人先机。当你企图先进攻敌人时，一定要保持镇定和从容，然后突然冲向敌人，抢先发起迅速的攻击。你可以先蓄势待发，接着迅猛攻击，抢得先机。你也可以心怀钢铁般的斗志，蓦然跃起，在空中略微加速，接着以迅雷不及掩耳之势扑向敌人，向敌人发起勇猛的进攻。你当然也可以让心神放松自如，自始至终考虑的是同一件事，那就是：下定决心击败敌人，完全依靠心之力量来获取胜利。所有这些，都是在悬而未发状态下抢人先机的例子。 第二种是防守状态下的抢人先机。当敌人袭击你时，你不要反抗，要装做软弱的样子；然后，当敌人逼近时，你忽然用力跃起，像是急忙退开一样，然后，抓住敌人松懈之时，毫不犹豫地向他发起强劲攻击。这是抢占先机的方法之一。同样，当敌人先攻击你，而你积极迎战时，如果你能抓住敌人进攻节奏改变的刹那攻击，你就能在那一瞬间赢得胜利。这是在防守状态下抢占先机必须掌握的原则。 第三种是对抗状态下的抢人先机。万一敌人的进攻非常迅速，那你的进攻就要镇定而有力；当敌人逼近时，你要绷紧身体和神经，一旦敌人露出松懈的迹象，立即用猛烈一击来战胜敌人。反之，当敌人的进攻镇定从容时，你要让自己的进攻一点点地轻轻加速，让你的身体轻快灵活；当敌人靠近时，立刻强劲一击，然后，根据敌人的情况，反攻制胜。这就是互相对抗状态下的抢人先机。 这些身法变换的细节，很难用文字阐释。所以只能依据上面所记的大体要点，在实践中不断演练，才能逐渐体会和掌握。这三种抢人先机方法的选择，要因时因地灵活应用。这里要指出的是，“先” 不是防守后反攻，而是在迎战的姿态中边防守边攻击，因此，虽然并不一定总是由你先发起进攻，不过，既然这三种不同“抢人先机”的战术，在心理意愿上都是主动强攻，不存在着差异，所以，最好还是要先抢得主动权，把敌人置于防守的状态。 但是，不管是上述何种情况，“先”的基本思想都是通过兵法策略的力量来争取胜利。所以，务必注意养成此习惯，并不断地完善。 压枕
“压枕”的意思就是不让别人有抬头的机会。在兵法理论中，在决斗过程中，受制于人都是非常不利的。不管用什么方法，如果能随心所欲地调动敌人，是最好不过的了。 当然，不只是你有这种想法，敌人也同样会这样想。如果不了解敌人要做什么，就不可能战胜敌人。 兵法的策略包括如何阻止敌人的进攻，格挡敌人的刺杀，逃脱敌人的掌控，纠转战斗的形势。“压枕”指得是：当你将我的兵法理论运用到实战中时，无论什么时候，敌人一露出想有所移动的迹象，你都能在其行动之前及时地察觉。敌人稍有进攻的端倪，就果断地阻止，不让他有继续的可能，这就是“压枕”的意义。 例如，我们也可以这样说，当敌人刚有“攻”的闪念时，你就已阻止了他的进攻；而当敌人刚有“跃”的闪念时，你就已经不再让他跃起；同样，当敌人刚有“杀”的闪念时，你就断绝了他继续行动的可能。 当敌人企图攻击你时，对于他们的那些无益之举，你大可不必理会，而对于他们所采取的有效措施，一定要坚决阻止。这是兵法理论中一条重要的原则。 此时，如果你是有意识地去阻止敌人的行动，就已经迟了一步。因此，你必须能察觉敌人之微小动态，在其将发未发之一瞬，伺间而击，挫败敌人之意图。如果能精通此种牵制敌人的方法，可谓是兵法大师了。要想掌握这一点，必须要刻苦修习。 横越津渡
当你横越大海时，会遇到许多叫做“海峡”的地方。如果遇到只有十几米宽的海，我们就把它叫做“津渡”。茫茫人世间，在我们的一生中，同样也会遇到很多可称为“横越津渡”的时刻。 当你在狭窄的航道中航行时，就必须要对地形有足够的了解，要知道哪儿会有“津渡”。同时也要熟知船的状态，明察天气的变化。这样，即使没有同行的船，你也不会迷航、触礁。你要善于根据风向的转换，来调整船的航向，这样，即使是逆风，你也照样可以用桨划到港口。航船就在你的指挥下，顺利地穿越津渡。 如果具有了这种态度，当你在人世的海洋中航行时，即使遇到紧急情况，你也可以从容不迫，顺利地“穿越津渡”。 兵法理论中，在双方的交战中，“横越津渡”也很重要。横越津渡的意思就是知彼知己，通过有效的兵法策略来指挥战斗，就像在狭窄的航道中指挥航船的船长一样。 “横越津渡”的更深层的意思就是指心灵的宁静。 “横越津渡”，就是把敌人置于弱位，向其发起猛烈的攻击，迅速获胜。无论是在合战兵法中，还是在个人决斗的兵法中，“横越津渡”都是一项很重要的原则。务必铭记在心。
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不求尽如人意，但求无愧我心
发表于：2005-02-11 08:37只看该作者
10楼
认清形势
在合战兵法中，认清形势是指明辨敌人气势之盛衰，这是至为重要的。周密地察明敌情，了解敌军的意图，正确地分析判断形势，然后，根据敌人的情况确定我军的部署，灵活运用各种兵法策略，用前面所学的兵法知识来作战。 同样，在一对一的决斗兵法中也是如此。注意观察敌人的个性特征，判断敌人的行事风格，找出他们的强项和弱点，尽可能将他们往其预期的反方向牵制，不让敌人的意图得逞，判断敌人的才能的高低，探求合适的战机，先发制人。这些都是非常重要的。 如果你拥有敏锐的洞察力，就能明察一切事物的态势。一旦你精通了兵法，又能不拘泥于兵法，你就能算出敌人的心思，并因此而确定取胜的谋略和战术。这需要仔细体会和不断实践。 剑之踩踏
“剑之踩踏”是只有在兵法中才会采用的一种战术。首先，在合战兵法中，不管敌人用何种武器攻击你，比如是用弓箭或火枪，如果等敌人结束第一次射击，开始重新安排火力时，你才开始拉弓或装填子弹，就很难能发起进攻。因此，制胜的基本思想就是要抓住敌人做射击准备的间歇，迅速发起进攻。 快速进攻是很重要的。如果进攻足够迅速，无论敌人是想拿弓箭还是火枪向你射击，都是十分困难的。总之，无论敌人使用何种武器向你发起进攻，你一定要能立即认清敌人的进攻模式，踩踏住敌人的任何行动而制胜。 在个人决斗兵法中，道理也是如此。如果你紧跟着敌人的进攻而进攻，两刀就会一再碰撞，你也就无法取得任何进展。所以，当敌人用刀劈向你时，你一定要趁机用脚将他的刀重重踏住，彻底压倒他的进攻气势，不让他有再次进攻的机会。 “踩踏”并不仅仅是靠脚来进行的。你还应该学习用你的身体去“踩踏”，用你的心去“踩踏”，当然也可以用你的刀去“踩踏”。这样，敌人就无法再次出手了。 “踩踏”的意思就是要先发制人，不予敌人可乘之机。当然，“踩踏”并不意味着怀着立即结束战斗的想法，就随便出手，而是指标对敌人而采取的迅速、坚决的反击。这一点请务必慎思。 崩溃之认识
任何事物都有崩溃的可能。无论是房子、身体还是敌人，只要节奏发生了错乱，就会崩溃倒塌。 在合战兵法中，抓住敌人溃败之机，趁势猛追，将其彻底击跨，是十分重要的。一旦你错过了易进攻的时机，就给了敌人反攻的可能。 在决斗兵法中，也同样会发生这种情况。当敌人节奏混乱，行将溃败之际，你一定不能错失良机，否则，敌人就会重新恢复并予你以重击。所以，对于败敌，一定要乘胜追击，坚决不让他有复苏的机会。 “乘胜追击”需要的是力量和直截了当。它是以彻底打倒敌人的决心，予以猛击。当然，这一击并不是随随便便、马马虎虎的一击，而必须要经过仔细的分析，精确的计算。这一点务必好好实践。 变成敌人
“变成敌人”的意思就是说，把自己放在敌人的位置上，从敌人的角度来考虑问题。 从我这方面来说，如果有夜盗闯进了家门，他就是一个厉害的敌人。但是，如果以他的观点来看，他会觉得整个世界都在和他作对，他是处于孤立无援的状态。躲进洞里的是鸡，追过去把它抓出来的是鹰。这一点，需要仔细体会。 在合战兵法中，道理也是如此。不要盲目轻敌，要小心备战。当你有了精良的军队，又精通兵法的原则，知道该如何打败敌人时，你就没有什么好担心的了。 在个人决斗中，你同样也要把自己放在敌人的位置上，设身处地的来考虑问题。如果一个人遇见的对手是一个精通兵法、擅长使用兵法的兵法高手，那他一定会认为自己必输无疑。这一点，请务必好好思考。 放开四手
“放开四手”用于当你和敌人僵持不下，不能取得任何进展的时候。这句话的意思就是，当你认为即将陷入僵局时，就要赶快放弃这种方法，采用别的方法，抢得先机，赢得胜利。 在合战兵法中，道理是一样的。如果整个局势陷入僵局，无法取得进展，就会有人员伤亡。这时，就应立即放弃原来的策略，改用敌人意想不到的策略，来争得先机，夺取胜利。 在个人决斗中，也是如此。如果你发觉自己陷入了僵局时，最重要的一件事就是要立刻改变战术，探知敌人的意图，采用不同的策略来赢得胜利。 移影
“移影”是在你不能察知敌人意图的情况下采用的一种策略。 在合战兵法中，当你不能明了敌军的状况时，你可以通过佯装强攻来察看其反应。一旦了解了敌人的战术，就可以根据具体情况，采取不同的策略来对付它。这样，获胜就是很容易的事了。 在个人决斗中，道理也是如此。当敌人从后方或侧面挥剑时，敌人企图突然进攻时，他的剑就会把他的意图泄露无遗。一旦察知敌人的意图，就应立即抓住时机，并迅速作出准确的判断，采用合适的战术战胜他。如果你疏忽了，你就会错失良机。
在合战兵法中，认清形势是指明辨敌人气势之盛衰，这是至为重要的。周密地察明敌情，了解敌军的意图，正确地分析判断形势，然后，根据敌人的情况确定我军的部署，灵活运用各种兵法策略，用前面所学的兵法知识来作战。 同样，在一对一的决斗兵法中也是如此。注意观察敌人的个性特征，判断敌人的行事风格，找出他们的强项和弱点，尽可能将他们往其预期的反方向牵制，不让敌人的意图得逞，判断敌人的才能的高低，探求合适的战机，先发制人。这些都是非常重要的。 如果你拥有敏锐的洞察力，就能明察一切事物的态势。一旦你精通了兵法，又能不拘泥于兵法，你就能算出敌人的心思，并因此而确定取胜的谋略和战术。这需要仔细体会和不断实践。 剑之踩踏
“剑之踩踏”是只有在兵法中才会采用的一种战术。首先，在合战兵法中，不管敌人用何种武器攻击你，比如是用弓箭或火枪，如果等敌人结束第一次射击，开始重新安排火力时，你才开始拉弓或装填子弹，就很难能发起进攻。因此，制胜的基本思想就是要抓住敌人做射击准备的间歇，迅速发起进攻。 快速进攻是很重要的。如果进攻足够迅速，无论敌人是想拿弓箭还是火枪向你射击，都是十分困难的。总之，无论敌人使用何种武器向你发起进攻，你一定要能立即认清敌人的进攻模式，踩踏住敌人的任何行动而制胜。 在个人决斗兵法中，道理也是如此。如果你紧跟着敌人的进攻而进攻，两刀就会一再碰撞，你也就无法取得任何进展。所以，当敌人用刀劈向你时，你一定要趁机用脚将他的刀重重踏住，彻底压倒他的进攻气势，不让他有再次进攻的机会。 “踩踏”并不仅仅是靠脚来进行的。你还应该学习用你的身体去“踩踏”，用你的心去“踩踏”，当然也可以用你的刀去“踩踏”。这样，敌人就无法再次出手了。 “踩踏”的意思就是要先发制人，不予敌人可乘之机。当然，“踩踏”并不意味着怀着立即结束战斗的想法，就随便出手，而是指标对敌人而采取的迅速、坚决的反击。这一点请务必慎思。 崩溃之认识
任何事物都有崩溃的可能。无论是房子、身体还是敌人，只要节奏发生了错乱，就会崩溃倒塌。 在合战兵法中，抓住敌人溃败之机，趁势猛追，将其彻底击跨，是十分重要的。一旦你错过了易进攻的时机，就给了敌人反攻的可能。 在决斗兵法中，也同样会发生这种情况。当敌人节奏混乱，行将溃败之际，你一定不能错失良机，否则，敌人就会重新恢复并予你以重击。所以，对于败敌，一定要乘胜追击，坚决不让他有复苏的机会。 “乘胜追击”需要的是力量和直截了当。它是以彻底打倒敌人的决心，予以猛击。当然，这一击并不是随随便便、马马虎虎的一击，而必须要经过仔细的分析，精确的计算。这一点务必好好实践。 变成敌人
“变成敌人”的意思就是说，把自己放在敌人的位置上，从敌人的角度来考虑问题。 从我这方面来说，如果有夜盗闯进了家门，他就是一个厉害的敌人。但是，如果以他的观点来看，他会觉得整个世界都在和他作对，他是处于孤立无援的状态。躲进洞里的是鸡，追过去把它抓出来的是鹰。这一点，需要仔细体会。 在合战兵法中，道理也是如此。不要盲目轻敌，要小心备战。当你有了精良的军队，又精通兵法的原则，知道该如何打败敌人时，你就没有什么好担心的了。 在个人决斗中，你同样也要把自己放在敌人的位置上，设身处地的来考虑问题。如果一个人遇见的对手是一个精通兵法、擅长使用兵法的兵法高手，那他一定会认为自己必输无疑。这一点，请务必好好思考。 放开四手
“放开四手”用于当你和敌人僵持不下，不能取得任何进展的时候。这句话的意思就是，当你认为即将陷入僵局时，就要赶快放弃这种方法，采用别的方法，抢得先机，赢得胜利。 在合战兵法中，道理是一样的。如果整个局势陷入僵局，无法取得进展，就会有人员伤亡。这时，就应立即放弃原来的策略，改用敌人意想不到的策略，来争得先机，夺取胜利。 在个人决斗中，也是如此。如果你发觉自己陷入了僵局时，最重要的一件事就是要立刻改变战术，探知敌人的意图，采用不同的策略来赢得胜利。 移影
“移影”是在你不能察知敌人意图的情况下采用的一种策略。 在合战兵法中，当你不能明了敌军的状况时，你可以通过佯装强攻来察看其反应。一旦了解了敌人的战术，就可以根据具体情况，采取不同的策略来对付它。这样，获胜就是很容易的事了。 在个人决斗中，道理也是如此。当敌人从后方或侧面挥剑时，敌人企图突然进攻时，他的剑就会把他的意图泄露无遗。一旦察知敌人的意图，就应立即抓住时机，并迅速作出准确的判断，采用合适的战术战胜他。如果你疏忽了，你就会错失良机。
发表于：2005-02-11 08:38只看该作者
11楼
抑影
“抑影”是在敌人的进攻意图显而易见的情况下采取的一种策略。 在合战兵法中，这就意味着在敌军发起攻击的刹那就果断地阻止它。如果你能向敌人有力地证明，你已经占据了优势，控制了局面，他们的心态就会发生改变，就会在你的气势下畏惧退缩。这时，你也要迅速调整自己的心态，以空明之心争取主动，赢得胜利。 在个人决斗中，兵法的道理也是同样的。你要采用有效的手段来遏止敌人强烈的进攻意识，然后，在其犹豫的瞬间抓住胜机，采取主动。这一点，务必好好领悟。 感染
一切事物都会受到外界的感染和影响。就连打哈欠、想睡觉都会互相传染，互相影响。 在合战兵法中，如果敌人锐气方盛，急于进攻的话，你一定要表现得不急不躁，给人悠闲放松的感觉。这样，敌人就会受这种情绪的感染，他们的进攻意志也就不那么强烈了。 一旦你发觉敌人已感染这种情绪时，应迅速荡涤你的心神，以迅雷不及掩耳之势，坚决果断地向敌人发起进攻，从而赢得胜机。 在个人兵法中也是如此，放松身、心，密切注意敌人懈怠的瞬间，迅速取得主动。这是十分重要的。 “走神”与“感染”有些类似。“走神”包括厌烦退缩、浮躁不宁、怯懦等情绪。以上所述请务必好好掌握。 乱
任何事情都有潜在的“乱”的可能。其中之一是发生在感觉到剧烈的压力的情况下。另一种情况则是因为感到了过度的疲劳和紧张。 第三种情况是在出乎意料的吃惊下。 在合战兵法中，扰乱敌人的心神是非常重要的。出其不意，攻其不备，以敌人的心神不宁作为你夺取主动权的有利条件，同时取得胜利。 在个人兵法中也是如此。最初，你要显得非常悠闲，当敌人的警惕有所放松时，突然转为猛烈的攻击。十分重要的是随机应变。你要根据敌人的行动来调整你的行动，不让他有任何悠闲之机，明察胜机并做出准确判断，从而最终赢得胜利。这一点必须细细研究。 威吓
突然遭遇意料不到的事件，任何人都可能犹豫迟疑，惊慌失措。 在合战兵法中，你可以用声响来吓唬敌人，可以用以小充大的办法来吓唬敌人，也可以通过出其不意的移动来吓唬敌人。这些都是用来恐吓敌人的手段。如果你能抓住敌人惊惶的瞬间，你就取得了获胜的有利条件。 在个人兵法中，你也同样可以采取多种方法来吓唬敌人。你可以用你的身体来吓唬他，可以用你的刀来吓唬他，也可以用你的声音来吓唬他。最重要的是要出其不意，攻其不备，抓住敌人仓皇失措的有利时机，来赢得胜利。这一点，必须经过刻苦锻炼才能做到。 缠战
“缠战”是当你和敌人在近距离交锋之中，你和敌人都竭尽全力想战胜对方，而你发现形势正在朝不利于你的方向发展，此时，你应紧紧缠住敌人。其中的关键之点在于：即使在双方的缠斗之中，你也要不忘抓住胜机。 无论在大战还是小战中，这一原则都是适用的。如果你和敌人正在激战，胜负局势却不明朗，你一定要紧紧缠住你的敌人，这样敌人就无法摆脱你的控制。在这一过程中，你可以寻找胜机，迅速夺取胜利。这是兵法的精髓所在，务必刻苦练习。 攻其死角
当你试图推一样很重的东西时，很难立刻将其推走，这时，你就应另找薄弱环节下手，这就是“攻其死角”的意思。 在合战兵法中，注意观察敌军的举动，避开气势汹汹的先锋部队，攻其不备之“角落”，尽量争取有利条件。 一旦“角落”被攻破，整个队伍也就涣散崩溃了。尽管敌人已溃败，你仍必须密切注意敌军各个“角落”的动向，随时准备彻底歼灭他们。 在决斗兵法中也如此。如果敌人每次进攻之时，你都能造成对其身体某一部分的伤害，他的身体就会渐渐变弱，直到濒临崩溃的边缘。这时，你就可以轻而易举将其击倒了。 必须仔细学习判断胜机。 迷惑
“迷惑敌人”是指扰乱敌人的心神，不让他们有稳定的心态。 在合战兵法中，揣摩敌人的心思，运用兵法策略来调动敌人的注意力，让他们摸不清你的意图，弄不清楚你究竟想干什么，这就是“迷惑敌人”。它是指探求可以用来迷惑敌人的节奏，准确判断胜机。 在决斗兵法中也是如此。你可以根据时机的不同，采取多种牵制敌人的方法，以使敌人迷惑，一会儿觉得你会这样做，一会儿又觉得你会那样做。当你把敌人逼到惑乱、惊惶之境时，你就可以轻而易举地获得胜利了。这是战斗的一项基本原则，务必认真学习。 三吼
“三吼”可分为：最初一吼，当中一吼及最后一吼。“吼”要依情形而定，这是“吼”的要旨所在。吼声要满蕴气势和力量，就像呼啸的狂风和熊熊燃烧的烈火一般，这样，才具有威慑敌人的作用。 在合战兵法中，战斗之初的一吼必须尽可能响亮，激战之中的一吼需低沉勇猛，就像从遥远的深处传来的隆隆声，而胜利后的一吼则最为洪亮有力。此即“三吼”。 在决斗兵法中，无论是佯攻或者是怒吼，其目的都是为了要扰乱敌人的心神。发出怒吼后，随即向敌人劈砍。砍倒敌人之后也同样须大吼一声，这是象征胜利的吼声。这就称做“前之一吼”及“后之一吼”。 在挥刀的同时，千万不可发出吼声，这是必须十分注意的。在战斗之中发出怒吼，是为了配合进攻的节奏，这时，声音一定要低沉。 混合
在合战中，“混合”指的是：当两军交锋时，如果敌人的力量十分强大，应猛烈攻击敌人的一侧，就好像是混入敌军之中，然后，当你看到敌军溃败时，就停止此处的进攻，转而攻击敌人的正面强处。总而言之，“混合”的思想就是像“之”字形般绕着进攻。 在个人兵法，当你单枪匹马地面对群敌时，这一原则同样非常重要。每追赶或攻击完一个敌人后，就再一次攻击最强的那个敌人，寻找敌人的节奏，同时用合适的节奏，时左时右地绕着“之”字形走，注意观察敌人的动向，以便发起有效的进攻。 当你摸清了敌人的布阵，并准备进攻时，不可有任何犹豫之心，要通过猛烈的攻击以夺取胜利，这是抢占主动的原则。与强敌对峙时，这一心态同样适用。 “混合”就是要毫不犹豫地插入敌人内部。这一点须仔细辨别。 击溃
要想击溃敌人，首先要有必胜之信念。一旦发现敌人呈现弱象，就应加强自己的气势，从气势上压倒敌人。 在合战兵法中，如果敌军只有寥寥数人，或者虽然人数众多，却士气低迷，军心涣散，这时你所要做的就是先从心理上藐视他们，然后集中力量，一鼓作气将其歼灭。这就是所谓的“击溃”。 这时，如果你的进攻软弱无力，就会引火烧身。所以，当你企图击溃敌人时，你必须充分地控制你的心态，仔细地加以辨别。 在个人兵法中也是如此。当敌人技不如你时，或者是当敌人陷入了混乱的节奏时，再或者是敌人开始后撤时，关键是一定不能给其以喘息之机。让他连眼睛都来不及眨就彻底击倒他。最重要的就是不让他有恢复的机会。 这一点请务必细加体会。 山海之心
“山海”的意思是指在战斗中，不要总是重复做同样的事情。在不得已的情况下，你或许可以再一次重复同一方法，但绝不可以有第三次。 当你试图用某种手段来对付敌人时，如果第一次没有成功，那么，再做一次也同样不会有效。你必须彻底改变你的策略，采用完全不同的战术。如果还是不起作用，就再试别的战术。 因此，兵法的一项重要原则，就是要不断变换自己的想法。当敌方以为是山，实则设下海的圈套；当敌方以为是海，实则设下山的圈套，这就叫做出人意表。这一点需要细细体会。 击垮敌人的意志
在交战中，当你以高超的技艺，即将赢得胜利时，你的敌人或许并不肯死心。虽然败象已现，他的心里却还是不肯承认失败。在这种情况下，你就必须彻底摧垮敌人的意志。 这就代表着你必须突然改变自己的姿势，从气势上压倒敌人，不要让敌人有任何侥幸之念；所以，最主要的一点是要让敌人从心底觉得被击败了。 你可以用武器、可以用身体，也可以用你的意志来打倒敌人。不要只从某一方面来理解这一原则。 当你的敌人彻底丧失信心后，你就无须再在意他了。反之，你就仍须提高警惕。只要敌人还有野心，他就还没有被真正打败，你就不能松懈。 无论是在合战中，还是在个人决斗中，兵法的这一原则都必须好好掌握。 重新开始
交战之中，如果你和敌人纠缠不清，难以取胜时，就应改弦易辙，另辟蹊径，以全新的精神面貌重新开始。一旦掌握了这一原则，你就掌握了制胜的方法。这就叫做“重新开始”。 不管什么时候，当你觉得和敌人之间，已经造成了胶着不下的紧张局面时，如果能在那一瞬间，迅速改变你的想法，你就抓住了先机，就能够获胜。这就是“重新开始”的原则。 在合战兵法中，这一道理同样十分重要，必须认真思索。
“抑影”是在敌人的进攻意图显而易见的情况下采取的一种策略。 在合战兵法中，这就意味着在敌军发起攻击的刹那就果断地阻止它。如果你能向敌人有力地证明，你已经占据了优势，控制了局面，他们的心态就会发生改变，就会在你的气势下畏惧退缩。这时，你也要迅速调整自己的心态，以空明之心争取主动，赢得胜利。 在个人决斗中，兵法的道理也是同样的。你要采用有效的手段来遏止敌人强烈的进攻意识，然后，在其犹豫的瞬间抓住胜机，采取主动。这一点，务必好好领悟。 感染
一切事物都会受到外界的感染和影响。就连打哈欠、想睡觉都会互相传染，互相影响。 在合战兵法中，如果敌人锐气方盛，急于进攻的话，你一定要表现得不急不躁，给人悠闲放松的感觉。这样，敌人就会受这种情绪的感染，他们的进攻意志也就不那么强烈了。 一旦你发觉敌人已感染这种情绪时，应迅速荡涤你的心神，以迅雷不及掩耳之势，坚决果断地向敌人发起进攻，从而赢得胜机。 在个人兵法中也是如此，放松身、心，密切注意敌人懈怠的瞬间，迅速取得主动。这是十分重要的。 “走神”与“感染”有些类似。“走神”包括厌烦退缩、浮躁不宁、怯懦等情绪。以上所述请务必好好掌握。 乱
任何事情都有潜在的“乱”的可能。其中之一是发生在感觉到剧烈的压力的情况下。另一种情况则是因为感到了过度的疲劳和紧张。 第三种情况是在出乎意料的吃惊下。 在合战兵法中，扰乱敌人的心神是非常重要的。出其不意，攻其不备，以敌人的心神不宁作为你夺取主动权的有利条件，同时取得胜利。 在个人兵法中也是如此。最初，你要显得非常悠闲，当敌人的警惕有所放松时，突然转为猛烈的攻击。十分重要的是随机应变。你要根据敌人的行动来调整你的行动，不让他有任何悠闲之机，明察胜机并做出准确判断，从而最终赢得胜利。这一点必须细细研究。 威吓
突然遭遇意料不到的事件，任何人都可能犹豫迟疑，惊慌失措。 在合战兵法中，你可以用声响来吓唬敌人，可以用以小充大的办法来吓唬敌人，也可以通过出其不意的移动来吓唬敌人。这些都是用来恐吓敌人的手段。如果你能抓住敌人惊惶的瞬间，你就取得了获胜的有利条件。 在个人兵法中，你也同样可以采取多种方法来吓唬敌人。你可以用你的身体来吓唬他，可以用你的刀来吓唬他，也可以用你的声音来吓唬他。最重要的是要出其不意，攻其不备，抓住敌人仓皇失措的有利时机，来赢得胜利。这一点，必须经过刻苦锻炼才能做到。 缠战
“缠战”是当你和敌人在近距离交锋之中，你和敌人都竭尽全力想战胜对方，而你发现形势正在朝不利于你的方向发展，此时，你应紧紧缠住敌人。其中的关键之点在于：即使在双方的缠斗之中，你也要不忘抓住胜机。 无论在大战还是小战中，这一原则都是适用的。如果你和敌人正在激战，胜负局势却不明朗，你一定要紧紧缠住你的敌人，这样敌人就无法摆脱你的控制。在这一过程中，你可以寻找胜机，迅速夺取胜利。这是兵法的精髓所在，务必刻苦练习。 攻其死角
当你试图推一样很重的东西时，很难立刻将其推走，这时，你就应另找薄弱环节下手，这就是“攻其死角”的意思。 在合战兵法中，注意观察敌军的举动，避开气势汹汹的先锋部队，攻其不备之“角落”，尽量争取有利条件。 一旦“角落”被攻破，整个队伍也就涣散崩溃了。尽管敌人已溃败，你仍必须密切注意敌军各个“角落”的动向，随时准备彻底歼灭他们。 在决斗兵法中也如此。如果敌人每次进攻之时，你都能造成对其身体某一部分的伤害，他的身体就会渐渐变弱，直到濒临崩溃的边缘。这时，你就可以轻而易举将其击倒了。 必须仔细学习判断胜机。 迷惑
“迷惑敌人”是指扰乱敌人的心神，不让他们有稳定的心态。 在合战兵法中，揣摩敌人的心思，运用兵法策略来调动敌人的注意力，让他们摸不清你的意图，弄不清楚你究竟想干什么，这就是“迷惑敌人”。它是指探求可以用来迷惑敌人的节奏，准确判断胜机。 在决斗兵法中也是如此。你可以根据时机的不同，采取多种牵制敌人的方法，以使敌人迷惑，一会儿觉得你会这样做，一会儿又觉得你会那样做。当你把敌人逼到惑乱、惊惶之境时，你就可以轻而易举地获得胜利了。这是战斗的一项基本原则，务必认真学习。 三吼
“三吼”可分为：最初一吼，当中一吼及最后一吼。“吼”要依情形而定，这是“吼”的要旨所在。吼声要满蕴气势和力量，就像呼啸的狂风和熊熊燃烧的烈火一般，这样，才具有威慑敌人的作用。 在合战兵法中，战斗之初的一吼必须尽可能响亮，激战之中的一吼需低沉勇猛，就像从遥远的深处传来的隆隆声，而胜利后的一吼则最为洪亮有力。此即“三吼”。 在决斗兵法中，无论是佯攻或者是怒吼，其目的都是为了要扰乱敌人的心神。发出怒吼后，随即向敌人劈砍。砍倒敌人之后也同样须大吼一声，这是象征胜利的吼声。这就称做“前之一吼”及“后之一吼”。 在挥刀的同时，千万不可发出吼声，这是必须十分注意的。在战斗之中发出怒吼，是为了配合进攻的节奏，这时，声音一定要低沉。 混合
在合战中，“混合”指的是：当两军交锋时，如果敌人的力量十分强大，应猛烈攻击敌人的一侧，就好像是混入敌军之中，然后，当你看到敌军溃败时，就停止此处的进攻，转而攻击敌人的正面强处。总而言之，“混合”的思想就是像“之”字形般绕着进攻。 在个人兵法，当你单枪匹马地面对群敌时，这一原则同样非常重要。每追赶或攻击完一个敌人后，就再一次攻击最强的那个敌人，寻找敌人的节奏，同时用合适的节奏，时左时右地绕着“之”字形走，注意观察敌人的动向，以便发起有效的进攻。 当你摸清了敌人的布阵，并准备进攻时，不可有任何犹豫之心，要通过猛烈的攻击以夺取胜利，这是抢占主动的原则。与强敌对峙时，这一心态同样适用。 “混合”就是要毫不犹豫地插入敌人内部。这一点须仔细辨别。 击溃
要想击溃敌人，首先要有必胜之信念。一旦发现敌人呈现弱象，就应加强自己的气势，从气势上压倒敌人。 在合战兵法中，如果敌军只有寥寥数人，或者虽然人数众多，却士气低迷，军心涣散，这时你所要做的就是先从心理上藐视他们，然后集中力量，一鼓作气将其歼灭。这就是所谓的“击溃”。 这时，如果你的进攻软弱无力，就会引火烧身。所以，当你企图击溃敌人时，你必须充分地控制你的心态，仔细地加以辨别。 在个人兵法中也是如此。当敌人技不如你时，或者是当敌人陷入了混乱的节奏时，再或者是敌人开始后撤时，关键是一定不能给其以喘息之机。让他连眼睛都来不及眨就彻底击倒他。最重要的就是不让他有恢复的机会。 这一点请务必细加体会。 山海之心
“山海”的意思是指在战斗中，不要总是重复做同样的事情。在不得已的情况下，你或许可以再一次重复同一方法，但绝不可以有第三次。 当你试图用某种手段来对付敌人时，如果第一次没有成功，那么，再做一次也同样不会有效。你必须彻底改变你的策略，采用完全不同的战术。如果还是不起作用，就再试别的战术。 因此，兵法的一项重要原则，就是要不断变换自己的想法。当敌方以为是山，实则设下海的圈套；当敌方以为是海，实则设下山的圈套，这就叫做出人意表。这一点需要细细体会。 击垮敌人的意志
在交战中，当你以高超的技艺，即将赢得胜利时，你的敌人或许并不肯死心。虽然败象已现，他的心里却还是不肯承认失败。在这种情况下，你就必须彻底摧垮敌人的意志。 这就代表着你必须突然改变自己的姿势，从气势上压倒敌人，不要让敌人有任何侥幸之念；所以，最主要的一点是要让敌人从心底觉得被击败了。 你可以用武器、可以用身体，也可以用你的意志来打倒敌人。不要只从某一方面来理解这一原则。 当你的敌人彻底丧失信心后，你就无须再在意他了。反之，你就仍须提高警惕。只要敌人还有野心，他就还没有被真正打败，你就不能松懈。 无论是在合战中，还是在个人决斗中，兵法的这一原则都必须好好掌握。 重新开始
交战之中，如果你和敌人纠缠不清，难以取胜时，就应改弦易辙，另辟蹊径，以全新的精神面貌重新开始。一旦掌握了这一原则，你就掌握了制胜的方法。这就叫做“重新开始”。 不管什么时候，当你觉得和敌人之间，已经造成了胶着不下的紧张局面时，如果能在那一瞬间，迅速改变你的想法，你就抓住了先机，就能够获胜。这就是“重新开始”的原则。 在合战兵法中，这一道理同样十分重要，必须认真思索。
不求尽如人意，但求无愧我心
