“关中八景”因其大都地处西安（古称长安）及其周边地区，故也叫“长安八景”。西安碑林现有一幅《关中八景图》石刻，刻于清康熙十九年（公元1680年），由时任河东盐使朱集义咏诗作画，描述了关中八景。这八景是：华岳仙掌、骊山晚照、灞柳风雪、曲江流饮、雁塔晨钟、咸阳古渡、草堂烟雾、太白积雪。关中地区还流传著一首八景佚名诗：华岳仙掌首一景，骊山晚照光明显。灞柳风雪扑满面，草堂烟雾紧相连。雁塔晨钟响城南，曲江流饮团团转。太白积雪六月天，咸阳古渡几千年。 《长安八景》系作曲家杨洁明、李婉芬根据上述八景图创作而成的一首古筝组曲，传神地描绘了古长安的这八处胜景。乐曲由青年古筝演奏家宋婷婷演奏，其演奏风格温婉、细腻，感情充沛。乐曲彷佛把人们带入了古长安这些如诗如画的胜景中，令人流连忘返。 华岳仙掌 冲天五指绕云霾，确是沉香利斧开。 揽月无须登绝顶，摘星莫若上棋台。 昌黎涕泪谁人笑，李耳扶犁何物栽？ 世事纭纭浑作梦，不闻侠客舞刀来。 华岳仙掌是长安八景之一。华山东峰东北处有石峰楼，峰的东壁有仙掌崖，传说古代黄河有大山阻拦，灾害连年，河神左手托华山，右足蹬中条山，给黄河开辟入海河道，拯救了万民。“仙掌”就是河神托华山时留下的手迹。掌崖上半轮如月，光可鉴人，称“石月”。 草堂烟雾 草堂金殿雾云蒸，五百高僧颂大乘。 心底禅通悟三宝，阶前塔耸展八棱。 前生因果岂有信，后世轮回何为凭？ 敢问尘间多少愿，佛前冬夜对青灯。 在今西安市户县草堂寺内。公元401年，印度高僧鸠摩罗氏来此翻译佛经。关于“草堂烟雾”的说法有两种，一是说塔旁有“烟雾井”一口，每年秋冬的早晨，井内烟雾缭绕；另一说是寺旁有圭峰，好像古代圭玉，每逢太阳将要落山，轻烟淡雾弥漫山巅。 灞柳风雪 三春飞絮滚涛来，别泪轻挥莫自哀。 市井徘徊知累苦，书斋消磨造梁材。 左迁可赋滕王阁，戍守犹吟镇北台。 帝阙长辞天地阔，东风何处不花开。 在西安东郊灞河沿岸。灞水原名滋水，秦穆公欲图霸业，改名灞水。隋唐时长安广栽柳树，而灞桥又是长安东去的门户、交通要道。人们在此与东去的人依依惜别，成为当时一种时尚。每当初春，柳絮纷飞，如同冬日飞舞的雪花，煞是好看。 骊山晚照 奋蹄骊骏跃苍穹，故事新情入眼中。 一笑褒妃留旧骂，千金虢石立新功。 泉清难洗白绫恨，殿冷犹遗笑靥红。 锦鲤可知兴废苦？依然咬尾戏荷东。 在今西安市临潼区，距西安市约25公里。这里曾发生过无数惊天动地的故事。每当夕阳西下，骊山在斜阳的影子中，好像披上了艳丽的红装。“入暮晴霞红一片，疑是烽火自西来”，令人误以为当年烽火还在燃烧，故有“骊山晚照”之称。 曲江流饮 碧水盈池万丈深，轻摇折扇卧听琴。 胡姬把盏蛮腰细，士子吟哦笔墨枕。 金鲤化龙凭好句，魁星点斗掷黄金。 君王赐酒一杯醉，斜荡小舟入柳荫。 在今西安市东南，汉唐时为优美的风景区。因池水曲折而得名“曲江”，宋以后逐渐干涸。唐时新科进士得中，皇帝在曲江池赐宴，进士们将酒杯放在曲流上，杯随水势，流至面前，必须饮尽，成为唐时风尚之一。 太白积雪 若无千古窦娥冤，积雪何须六月天？ 八景空留八道观，四湖高挂四冰川。 飞禽修炼青牛洞，奇葩参禅玉凤泉。 鬼斧神工谁造化？长庚精魄百千年。 在今西安市以西的宝鸡市眉县境内。太白山是秦岭的最高峰，海拔3776米。山势陡峭，人为痕迹较少，是人们旅游度假的首选。因山高空气寒冷，终年积雪不化，因而有“太白积雪六月天”的奇妙景观。 咸阳古渡 朔风漫舞万旌旄，别泪频摧杨柳凋。 匹马征伐西域近，皇恩宣抚吐番遥。 思乡蔡女尝为客，种树左君不事樵。 孑孑艄公看古渡，几回清梦入唐朝。 位于今西安市西北部的咸阳古城遗址。咸阳古桥是古时人们西去的重要关口，那时因交通不发达，摆渡就成了人们最常使用的工具。古时渭水悠悠，两岸民众载舟往返，成为“八景”的组成部分。 雁塔晨钟 万钧生铁铸奇钟，朝送吉祥到禁宫。 瓦绿承恩违帝制，笺黄随雁报家翁。 老槐不忆繁华事，新殿曾经世纪风。 六度劫波叹离合，何言佛祖有神工！ 在今西安南门外友谊西路的荐福寺内。寺内有小雁塔，并有一口金代铁钟，重约2万斤。每日清晨，法师依节奏敲响，声传数十里，早已成为长安民众日常生活的一个组成部分。
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