或曰功名，或曰利益，二者得一，或成名利。为名者上遄下迢，逡巡觊觎；为利者无情无义，良善丢弃。得其名则成利，得其利买名誉。名乃生利，利沽名义。人之于世，窥得三分名利而觉者，可曰小达；察知六分名利而醒者，可曰中达；明清九分名利而悟者，得谓达人。倘若看破名利与红尘者，跃然圣哲，或曰遁世，功名利益置之身外者，超然卓立，为阔达天地，其蕙泽远出于名利之九天，无名之名，无利之利，神思境界贤仙矣。今之时人，大抵如此，出其右者少稀，少稀！ 昔，西施随范蠡，功成名就速遁迹，定武复淄博，经贸财聚咸散去；秦王施惠泽，号令天下开天地；宋祖结豪义，江山得来陈桥驿。说名？说利？为国者卓尔不群超名利，为民者身无分文仍努力，为己者坐拥金山空逝去：为名利，酒色财气占一体，一朝金樽挡不住，落得肝癌悔不已；为名利，娥皇女英金屋里，晨呼暮招奄一息，精竭元体号色迷；为名利，收下贿赂忐忑起，惟恐东窗事发时，锒铛垂首入监狱；为名利，结盟攀高挥资去，朝朝暮暮翘眼觊，宣布名额气死去！尝有一君，曾曰：余挥资百万买爵去，宣布方知给了儿去。悔兮，悔兮，惟落得一身残体将别离。旋有一君，喜泼墨之逸，怜吟咏之趣，好铿锵之技，擅交结友义，每每劝谏，其曰：非也，非也！终寿寝百余。由此君家可知其乐乎？ 愚喜为善，肝胆为义，神人相劝，难撼心力。遂，愚自嘲歌曰： 世人皆知身外物兮，躬行可有几？ 争权夺利若禽兽兮，如此何为期？ 莫若山水市井遁兮，可心旷神怡！ 裁云翕权做嫁衣兮，乐驾鹤乃去！ 牵衽散人金学孟谈笑于2006年4月4日傍晚

呜呼...