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[音乐]三字经~~~~~~~
楼主发表于:2004-06-30 09:52只看该作者倒序浏览
1楼 电梯直达
电梯直达
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为?玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。曰水火,木金土,此五行,本乎数。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。为学者,必有初,小学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记善言。孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。作大学,乃曾子,自修齐,至平治。孝经通,四书熟,如六经,始可读。诗书易,礼春秋,号六经,当讲求。有连山,有归藏,有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊,有左氏,有彀梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。五子者,有荀杨,文中子,及老庄。经子通,读诸史,考世系,知终始。自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤,周文武,称三王。夏传子,家天下,四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。周武王,始诛纣,八百载,最长久。周辙东,王纲堕,逞干戈,尚游说。始春秋,终战国,五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉,四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。北元魏,分东西,宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。二十传,三百载,梁灭之,国乃改。梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅,十八传,南北混。辽与金,帝号纷,迨灭辽,宋犹存。至元兴,金绪歇,有宋世,一同灭,并中国,兼戎狄。明太祖,久亲师,传建文,方四祀。迁北京,永乐嗣,迨崇祯,煤山逝。清太祖,膺景命,靖四方,克大定。至宣统,乃大同,十二世,清祚终。读史者,考实录,通古今,若亲目。口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪,家虽贫,学不缀。如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。彼既成,众称异。尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。彼虽幼,身己仕。尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人!蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。幼而学,壮而行,上至君,下##。扬名声,显父母,光于前,裕于后。人遗子,金满籝。我教子,惟一经。勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力 使用Windows Media Player播放
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lyh
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yzx
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发表于:2004-06-30 11:45只看该作者
5楼
还有一个千字文什么的,能不能也找来让俺学习学习.
乐在心
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发表于:2004-06-30 12:08只看该作者
6楼
够狠!!
小费
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楼主发表于:2004-07-01 11:37只看该作者
8楼
千字文 [粱]敕员外散骑侍郎 周兴嗣 撰 《千字文》实录九百九十五个汉字,重字凡五,以汉语拼音为序列于下:     发:    周发殷汤;  盖此身发     巨:    剑号巨阙;  巨野洞庭     昆:    玉出昆冈;  昆池碣石     戚:    戚谢欢招;  亲戚故旧     云:    云腾致雨;  禅主云亭 天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐 吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王 鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方 盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 女慕贞洁 男效才良 知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量 墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正 空谷传声 虚堂习听 祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞 资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄 夙兴温凊 似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定 笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政 存以甘棠 去而益咏 乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随 外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 孔怀兄弟 同气连枝 交友投分 切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏 性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵自縻 都邑华夏 东西二京 背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊 图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹 肆筵设席 鼓瑟吹笙 升阶纳陛 弁转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英 杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿 户封八县 家给千兵 高冠陪辇 驱毂振缨 世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭 磻溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营 桓公匡合 济弱扶倾 绮回汉惠 说感武丁 俊乂密勿 多士寔宁 晋楚更霸 赵魏困横 假途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 用军最精 宣威沙漠 驰誉丹青 九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭 雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 巨野洞庭 旷远绵邈 岩岫杳冥 治本于农 务资稼穑 俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟 孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即 两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 求古寻论 散虑逍遥 欣奏累遣 戚谢欢招 渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋 陈根委翳 落叶飘摇 游鹍独运 凌摩绛霄 耽读玩市 寓目囊箱 易輶攸畏 属耳垣墙 具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠 亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房 纨扇圆絜 银烛炜煌 昼眠夕寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康 嫡后嗣续 祭祀烝尝 稽颡再拜 悚惧恐惶 笺牒简要 顾答审详 骸垢想浴 执热愿凉 驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡 布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓 释纷利俗 竝皆佳妙 毛施淑姿 工颦妍笑 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照 指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺 孤陋寡闻 愚蒙等诮 谓语助者 焉哉乎也 《千字文》流传至今一千五百多年了,全书虽只用了一千个不重 复的字,但却有相当的知识价值和艺术价值。毛泽东就很看重《千字文》。他说《千字文》里讲了天文、地理、农业、气象、矿产、特产、历史、修养。历代大书法家里有很多人用多种字体书写过《千字文》,成为传世的名帖。
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lyh
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发表于:2004-07-01 13:41只看该作者
2楼
我塞【动作】lyh惊讶得两眼瞪得贼大!小费 难道你真是圣人吗?
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xiayifan
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发表于:2004-07-01 13:46只看该作者
3楼
恩长这么大第一次正而八经的看收益非浅
yzx
注册时间2003-12-10
发表于:2004-07-05 07:59只看该作者
9楼
译文,可惜是不全的。 【原文】 天地玄黄,宇宙洪荒。 日月盈昃,辰宿列张。 【注释】 盈:月光圆满。昃:太阳西斜。 【译文】 天是青色的,地是黄色的, 宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。 太阳正了又斜,月亮圆了又缺, 星辰布满了天空。 【原文】 寒来暑往,秋收冬藏。 闰余成岁,律吕调阳。 云腾致雨,露结为霜。 【注释】 律吕:中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音,从低到高依次排列,每个半音称为一律,其中奇数各律叫做“律”,偶数各律叫做“吕”,总称“六律”、“六吕”,简称“律吕”。 相传黄帝时伶伦制乐,用律吕以调阴阳。 【译文】 寒冬来到了,暑夏过去了; 秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。 历法上有闰月来调和阴阳, 就象乐律上用律吕来调节一样。 云气上升遇冷就形成了雨, 夜里露水遇冷就凝结成霜。 【原文】 金生丽水,玉出昆冈。 剑号巨阙,珠称夜光。 【注释】 丽水:即丽江,又名金沙江,出产黄金。 昆冈:昆仑山。 巨阙:越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,第一为巨阙,其余依次名为纯钩、湛卢、莫邪、鱼肠,全都锋利无比,而以巨阙为最。 夜光:《搜神记》中说,隋侯救好了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情,那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂,因此人称“夜光珠”。 【译文】 黄金产在金沙江, 玉石出在昆仑山。 最锋利的宝剑叫巨阙, 最有名的明珠叫夜光。 【原文】 果珍李奈,菜重芥姜。 海咸河淡,鳞潜羽翔。 【译文】 水果里最珍贵的是李子和奈子, 蔬菜中最重要的是芥菜和姜。 海水是咸的,河水是淡的, 有鳞片的鱼在水里游,长羽毛的鸟在天上飞。 原文 龙师火帝,鸟官人皇。 始制文字,乃服衣裳。 注释 龙师:相传伏羲氏用龙给百官命名,因此叫他“龙师”。 火帝:神农氏用火给百官命名,因此叫他“火帝”。 鸟官:少昊氏用鸟给百官命名,叫他“鸟官”。 人皇:传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说:“人皇有九个头,乘着云车,驾着六只大鸟,兄弟九人,分掌九州,各立城邑,共传了150代,合计45600年。 译文 龙师、火帝, 鸟官、人皇,他们都是上古的有名人物。 苍颉创制了文字, 嫘祖制作了衣裳。 原文 推位让国,有虞陶唐。 吊民伐罪,周发殷汤。 注释 有虞:有虞氏,传说中的远古部落名,舜是它的首领。这里指舜,又称虞舜。 陶唐:陶唐氏,传说中的远古部落名,尧是它的首领。这里指尧,又称唐尧。尧当了七十年君主,他死时把君位让给了舜;舜当了五十年君主,又把君位传给了禹;史称“禅让”。 周发:西周的第一个君主武王姬发,他讨伐暴君商纣王而建立周朝。 殷汤:历史上商朝又称殷,成汤是第一个君主,他讨伐夏朝暴君桀而建立商朝。 译文 主动把君位和国家让给别人, 那是唐尧和虞舜; 慰问苦难的老百姓,讨伐罪恶的统治者, 是周武王姬发和商王成汤。 原文 坐朝问道,垂拱平章。 爱育黎首,臣伏戎羌。 遐迩一体,率宾归王。 注释 垂拱:语出《书·武成》:“淳信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。 平章:平指太平。章通“彰”,彰明,显著。 遐迩:指远近。 率宾:出自《诗经》:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。” 译文 贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问管理天下的办法, 垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。 他能爱惜、抚育百姓, 使戎族和羌族俯首称臣。 普天之下都统一成了一个整体, 所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。 原文 鸣凤在竹,白驹食场。 化被草木,赖及万方。 译文 凤凰在竹林中欢乐的鸣叫, 小白马在草场上自由自在地吃着草食。 圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠, 万方百姓仰仗他过着幸福的生活。 原文 空谷传声,虚堂习听。 祸因恶积,福缘善庆。 尺璧非宝,寸阴是竞。 注释 习:重。 祸、福二句:语出《易·坤·文言》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。” 译文 在空旷的山谷里,声音会持续不断, 在空荡的堂屋中,一处发声,各处都会响应。 灾祸是作恶多端的结果, 福禄是乐善好施的回报。 一尺长的美玉不能算是真正的宝贝, 而即使是片刻时光也值得珍惜。 原文 资父事君,曰严与敬。 孝当竭力,忠则尽命。 译文 奉养父亲,侍奉君主, 要严肃而恭敬。 孝顺父母应当竭尽全力, 忠于君主要能不惜生命。 原文 临深履薄,夙兴温靖。 似兰斯馨,如松之盛。 注释 夙兴:“夙兴夜寐”之略。夙,早。 温靖:“冬温夏靖”之略。靖,凉。 译文 如同站在深渊的边缘,走在薄冰的上面。 早起晚睡,侍候父母让他们感到冬暖夏凉。 让自己的德行象兰草那样的清香, 象松柏那样的茂盛。 原文 川流不息,渊澄相映。 容止若思,言辞安定。 译文 象河水一样日夜流个不停, 象潭水一般明镜似的清澈照人。 仪容举止要沉静安详, 言语对答要安定稳重。 原文 笃初诚美,慎终宜令。 荣业所基,藉甚无竟。 译文 开始真诚地侍奉双亲固然很好, 但始终如一、坚持到最后就更属难能可贵。 这是一生荣誉的事业的基础, 有此根基,发展就没有止境。 原文 学优登仕,摄职从政。 存以甘棠,去而益咏。 注释 学优:《论语》有“学而优则仕”之语。 甘棠:今之棠梨,杜梨树也。语出《诗·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。……”周宣王封母舅申伯于召南之城,并令召伯尧(宣王大臣)为他办了很多好事。召伯曾于棠梨树下理政,后人用“甘棠”来指做官的劳绩与遗爱。 译文 书读好了就能做官, 可以行使职权参加国政。 周人怀念召伯的德政,留下甘棠树不忍砍伐, 召伯虽然离去了,但百姓却越发歌颂他。 原文 聆音察理,鉴貌辨色。 贻厥嘉猷,勉其祗植。 注释 祗:恭敬。 植:立身于不败之地。 译文 听人说话要审察其中的道理, 看人容貌要看出他的心情。 要给子孙留下好的办法, 勉励他们谨慎小心地立身处世。 原文 省躬讥诫,宠增抗极。 殆辱近耻,林皋幸即。 两疏见机,解组谁逼。 译文 要时时反省自己,不要讥笑别人的劝诫, 荣宠太过,就会临近耻辱, 如果退隐山林,还可以幸免于祸。 汉代疏广、疏受叔侄见机归隐, 有谁逼迫他们辞去官职呢? 原文 索居闲处,沉默寂寥。 求古寻论,散虑逍遥。 欣奏累遣,戚谢欢招。 译文 离君独居,悠闲度日, 不谈是非,何等清静。 控求古人古事,读点至理名言, 就可以排除杂念,自在逍遥。 喜悦增添,牵挂就排除了, 烦闷一丢开,欢乐就到来了。 原文 渠荷的历,园莽抽条。 枇杷晚翠,梧桐早凋。 注释 的历:光彩烂灼的样子。 译文 池塘中的荷花开得多么鲜艳, 园林内的青草抽出嫩芽。 到了冬天枇杷叶子还是绿的, 梧桐一到秋天叶子就凋了 原文 陈根委翳,落叶飘摇。 游鵾独运,凌摩绛霄。 译文 老树根蜿蜒曲折, 衰谢的树叶随风飘荡。 只有远游的鵾鹏独立翱翔, 高飞接天,身在红云之上。 原文 耽读玩市,寓目囊箱。 易輶攸畏,属耳垣墙。 注释 輶:一种轻便的车子。 译文 沉醉于读书就象观赏闹市, 眼睛盯着的全是书袋和书籍。 换了轻便的车子要注意危险, 说话要防止隔墙有耳。 原文 具膳餐饭,适口充肠。 饱饫烹宰,饥厌糟糠。 译文 平时的饭菜, 要适合口味,让人吃得饱。 有吃的时候,遇到大鱼大肉也不想再吃, 没吃的时候,即使酒糟糠皮也会饱餐一顿。 原文 亲戚故旧,老少异粮。 妾御绩纺,待巾帷房。 注释 帷房:内房。 译文 亲戚朋友来往, 少年吃细粮,老人吃粗粮。 妻妾婢女纺纱织麻, 在家中为丈夫递衣递帽。 原文 纨扇圆洁,银烛炜煌。 昼眠夕寐,蓝笋象床。 译文 圆圆的绢扇洁白素雅, 白白的蜡烛明亮辉煌。 白天躺的,晚上睡的, 是蓝色的竹席,象牙制的床。 原文 弦歌酒宴,接杯举觞。 矫手顿足,悦豫且康。 译文 歌舞弹唱伴着盛大的宴会, 高擎酒杯,互相传递。 人们手舞足蹈, 高兴万分。 原文 嫡后嗣续,祭祀烝尝。 稽颡再拜,悚惧恐惶。 注释 烝尝:《礼记·王制》:“天子诸侯宗庙之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰尝,冬曰烝。”《说文》郑注:“此盖夏殷之祭名,周则春曰祠,夏曰礿。”此以“烝尝”代指四时祭祀。 稽颡:屈膝下拜,以额触地的一种跪拜礼,表示极度的虔诚和感谢。 译文 子孙一代一代传续, 四时祭祀不能懈怠。 又磕头,又下拜, 战战兢兢,诚惶诚恐。 原文 笺牒简要,顾答审详。 骸后想浴,执热愿凉。 译文 给人的书信要简明扼要, 回答别人的问话时要审慎周详。 身上脏了就想洗个澡, 捧着热东西就希望它快点凉。 原文 驴骡犊牲,骇跃超骧。 诛斩贼盗,捕获叛亡。 译文 驴子、骡子,大小牲口, 惊奔欢跃,前超后赶。 官府诛杀盗贼, 捕获叛乱分子和亡命之徒。 原文 布射辽丸,嵇琴阮啸。 恬笔伦纸,钧巧任钓。 注释 布:吕布。吕布辕门射戟,为刘备、纪灵和解。 辽:宜僚。善于弹丸。 嵇:嵇康。善弹琴咏诗。 阮:阮籍。能啸。 恬:蒙恬。晋朝崔豹《古今注》说蒙恬开始用兔毫竹管做笔。 伦:蔡伦。《后汉书》记他开始创造性的用树皮,麻头,破布等来造纸,人称“蔡侯纸”。 钧:马钧。三国时人,巧思,曾作指南针和龙骨水车。 任:任公子。事见《庄子·外物》。 译文 吕布善于射箭,宜僚善玩弹丸, 嵇康善于弹琴,阮籍善于啸喊。 蒙恬制造了毛笔,蔡伦发明了造纸, 马钧发明了水车,任公子善于钓鱼。 原文 释纷利俗,并皆佳妙。 毛施淑姿,工颦妍笑。 注释 毛:毛嫱。西:西施。《庄子·齐物论》:“毛嫱、西施,人之所美也。” 工:善。 颦:皱眉。 译文 他们或者善于为人解决纠纷,或者善于发明创造有利于社会, 这些都非常巧妙。 毛嫱、西施,姿容姣美, 皱起眉头都俏丽无比,笑起来就格外动人。 原文 年矢每催,曦晖朗曜。 璇玑悬斡,晦魄环照。 指薪修祜,永绥吉劭。 注释 璇玑:北斗七星中的两颗星,也指斗柄。 斡:旋转。 晦魄:月亮。 指薪:《庄子·养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”意思是用木柴烧火,木柴有穷尽的时候,而火往下传,却不会灭。喻人的肉体会死亡,而人类的生命是延续无穷的。 译文 岁月象飞箭流逝,不断地催人向老, 太阳的光辉永远明朗地照耀在空中。 北斗七星高高转动着斗柄, 月亮的光辉循环着照耀四海。 顺应自然,修德积福, 永远平安,多么美好。 原文 释纷利俗,并皆佳妙。 毛施淑姿,工颦妍笑。 注释 毛:毛嫱。西:西施。《庄子·齐物论》:“毛嫱、西施,人之所美也。” 工:善。 颦:皱眉。 译文 他们或者善于为人解决纠纷,或者善于发明创造有利于社会, 这些都非常巧妙。 毛嫱、西施,姿容姣美, 皱起眉头都俏丽无比,笑起来就格外动人。 原文 年矢每催,曦晖朗曜。 璇玑悬斡,晦魄环照。 指薪修祜,永绥吉劭。 注释 璇玑:北斗七星中的两颗星,也指斗柄。 斡:旋转。 晦魄:月亮。 指薪:《庄子·养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”意思是用木柴烧火,木柴有穷尽的时候,而火往下传,却不会灭。喻人的肉体会死亡,而人类的生命是延续无穷的。 译文 岁月象飞箭流逝,不断地催人向老, 太阳的光辉永远明朗地照耀在空中。 北斗七星高高转动着斗柄, 月亮的光辉循环着照耀四海。 顺应自然,修德积福, 永远平安,多么美好。
小兰帽
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发表于:2004-07-05 09:23只看该作者
7楼
那么长,抽空再看

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