社论/言论/天下事 2006 -06-10 人一神化就疯狂
● 张惠雯 　　丹布朗的小说《达芬奇密码》（又译《达文西密码》）问世以后，在天主教社会掀起轩然大波，引起教众的强烈谴责。甚至在中国，天主教组织也呼吁教众不要观看小说改编摄制的同名电影。 　　这是为什么呢？因为小说里的主线是要通过达芬奇的画解开一个秘密，即耶稣后代的秘密。小说里的耶稣不仅和抹大拉的马利亚结了婚，而且生了孩子，它影射耶稣只是一个传播自己信仰的人，而不是神，他只是被后人神化了。 　　基督是人还是神？在基督徒和非基督徒之间，这当然极富争议。我无意于讨论宗教和历史问题，只把小说当作小说看待。小说里反映了一个重要现象，就是顺神者昌，逆神者亡——从十字军东征屠杀异教徒，到宗教裁判所在欧洲各地点燃火刑架，到北美清教徒臭名昭著的处罚女巫事件，谁能否认，圣洁的信仰曾溅上了血腥的污点？难道宗教的精神不是“救赎”反倒是“毁灭”吗？当然不是，而是人在极端情绪化的崇拜中丧失了理性和同情。 　　这让我想到四十年前发生在中国的文化大革命。那样一场全民的疯狂，是因为什么呢？我敢说，至少一大部分原因是由于对一个领袖的“神化”，领袖的每一句话都变成了神谕，领袖的一声号令即可使国家卷入长达十年的浩劫，这是一种多么极端的力量！ 　　在那十年里，中国经济不仅停滞不前甚至倒退，人们无法接受教育，文化被摧毁，知识分子遭到非人的迫害只因为他们是知识分子，有人一旦被戴上“阶级敌人”的帽子就可以不经任何法律程序而被打死。作家晓剑在一篇关于红卫兵抄家的文章中描述道：“置顽固不化的阶级敌人于死地的事情才开始大规模爆发，被皮带抽死、铁棍敲死、绳子勒死、拳头打死、皮鞋踹死、太阳晒死、刺刀扎死的男女络绎不绝。” 　　但四十年后，仍然有人为文革唱颂歌！外国人不必说，因为他们无从了解中国当时的局面。但是中国人中也有不少人拼命美化文革，神化毛泽东。毛泽东是亿万中国人心目中的伟人，但他不是神，他在文革问题上犯了很大的错误，为什么依然有人散布个人崇拜，不能反省历史？ 遗忘者让我毛骨悚然
　　　 　　我出生在文革结束后，没有亲历历史，但是我从父辈们的诉说和书写资料中窥见了那个黑白颠倒的年代。如果有人在我面前兴致勃勃地谈论文革的好处，我一定会让他们离我远一点，因为这些历史的淡化者和遗忘者让我毛骨悚然。历史会重复同样的错误和灾难，这一点历史早已证明给我们看了。 　　今天，情绪化、狂热化依然是笼罩在政治上的阴影。看看台湾当今政坛，乌烟瘴气，连“民主”都到了畸形的程度，各派支持者和反对者都长期情绪激昂，有如处在球赛或摇滚音乐会现场。即使政治娱乐化了，也和政治神圣化同样危险。台湾经济衰退、政治混乱，都是拿民主论坛当秀场的后果。 　　李光耀在大选前对青年们说新加坡应“打造严肃理智的政治文化”。政治如果不是严肃、理智的，它很可能就是失控的、破坏性的。但当我问一个新加坡青年会选谁时，他说“当然选反对党”。我问“为什么”，他说“不喜欢行动党，他们一直在台上”。这是个情绪化的选民，他投票的时候考虑的不是哪个政党能把国家治理得更好，而是哪一个看着顺眼。当我和一个前辈提及此事时，他的话语重心长。他说：“他们没有经历过大跃进、文革，没有吃过政治上不理智的苦头。” 　　“严肃理智的政治”，这是多少未发达国家梦寐以求的政治！一种没有群情狂热个人崇拜，务实稳健地为国家和人民谋求发展的政治。
如果你学会思考历史（即便是别人的历史），你就会理解这种政治的深意，你也会珍惜今天的太平世道。 　　·作者是自由撰稿人

呵呵，我爸妈也经历过文革 他们所诉说的恐怕没这么夸张。我爷爷家是平的是地主，不也好好的。 人类社会的发展，就像股票k线图，总有超买超卖的时候。

严重羡慕ING....可能朋友滴父辈赶上滴是文化革命滴尾巴咧，俺家还是贫农腻，俺老爸却给被折腾滴够戗，蹲牛棚。。。受了不少罪啊:L:L:L俺老妈一到添入党报告，俺家里亲戚就来一右派，一共三次，说什么对党隐瞒，可是谁又能知道那时候谁哪天被冰雹砸上:L:L:L

可能你们那得头头是坏种吧，我爸妈说当时闹得历不厉害，主要就是看当地的头头够不够坏，不过大革命结束后，这些整人的也挨整了，坐牢的坐牢，枪毙的枪毙，用我爸妈的话说，就是掉过头来反整一次。呵呵 以前南京白石岗那一块所有的山啊田啊都是我爷爷家的，唉~~~~~要是不解放多好啊 ，我也不用炒外汇了:lol:lol:lol

知识分子堆中，那时幸免的少，俺老爸有个朋友，当时就是不甘被辱，跳楼离去了 :L:L:但单坏人终究不会有好下场:lol:lol:lol 如果象哥们想滴那样。。。嘿嘿。。。也许哥们现在变成一纨绔子弟，浪荡公子。。。或者。。。刘文彩腻;P;P;P;P;P不过现在好像要重新评价刘文彩，好像说当初的宣传有偏差，俺记得不是很清楚:$:$:lol:lol:lol:lol:lol ：“刘文彩曾是中国最负盛名的大地主。在阶级斗争的年代，他被视为中国封建地主阶级的一个总代表，一个无恶不作的阶级敌人。随着政治的需要，他被视为魔头。他的故事曾被拍成电影，被写入小学课本，使几代人耳熟能详，以他的故事为原型的大型雕塑《收租院》在艺术上获得辉煌成功，至今在国内外享有盛誉。在几代中国人的集体记忆中，刘文彩是一个恶魔，但来到他的家乡――四川省大邑县安仁镇，在当地人和他的儿女们的回忆中，刘文彩却呈现出完全不同的面目。。。。。。 ：“刘文彩曾是中国最负盛名的大地主。在阶级斗争的年代，他被视为中国封建地主阶级的一个总代表，一个无恶不作的阶级敌人。随着政治的需要，他被视为魔头。他的故事曾被拍成电影，被写入小学课本，使几代人耳熟能详，以他的故事为原型的大型雕塑《收租院》在艺术上获得辉煌成功，至今在国内外享有盛誉。在几代中国人的集体记忆中，刘文彩是一个恶魔，但来到他的家乡――四川省大邑县安仁镇，在当地人和他的儿女们的回忆中，刘文彩却呈现出完全不同的面目……本集介绍刘氏的家族史，讲述刘文彩从一个酒贩，摇身一变为官商、教父的人生历程。在安仁镇上，刘家曾经出了两位省主席，两个四川最有权势的大军阀，一个是刘文彩的弟弟刘文辉，一个是刘文彩的堂侄刘湘。这亲叔侄之间的争斗造就了刘文彩的一生。地主刘文彩每天的生活其实与美国经典电影《教父》中马龙白兰度的教父非常近似。每天早晨来到自家开的茶楼里，从各地来的舵把子便开始轮流拜会他，提出各种问题，请求他帮助摆平。刘文彩为什么有如此巨大的幕后操控力？他为何要做这些事？”（一集）“究竟刘文彩是一个怎样的地主？在宣传中呈现的他又是什么形象？在老百姓的记忆中他又是什么人？49年以前中国的地主与土地、农民之间的关系是一个有趣的题材。”（二集）“今年五月安仁镇上一大盛事：刘文彩晚年倾其全力筹建的安仁中学六十周年校庆。这所中学在半世纪前已经是全四川省首屈一指的模范中学。直到今天，它的规模及建筑仍让人赞叹不已。在安仁，由刘文彩投资兴建的两条商业街至今仍在使用，在这座小镇上二十几座雄伟美观的公馆，其中多为刘氏家族成员所拥有。这个家族的成员曾控制四川超过几十年之久，他们所留下的这些公馆今后的命运如何？”（三集）：“刘文彩有五位妻妾，他是一位有情有义的性情中人，但家庭最终给他的却是凄凉的晚年。在新中国解放前五十天，刘文彩死于肺病，他的死却被演绎成多个版本。”（四集）“刘文彩死后不到两个月，他的弟弟刘文辉、当时的国民党西康省政府主席率部起义。四川解放，刘文辉成为共和国的大功臣，日后更成为中国林业部部长。当全国政治形势不断变化，一生为他操心忙碌的哥哥刘文彩却成为千万人唾骂的对象，弟弟的心情又怎样？ 嘿嘿。。。不好意思把楼主滴贴给整跑题咧，闪人 ;P;P;P [ 本帖最后由 狼王 于 2006-6-13 09:55 编辑 ]

我爸爸在中科院工作,他们单位一个公认最有才华的同事就是在文革期间跳楼的......

呵呵，知识分子承受力差，受点委屈就感觉*……（*—了，更别说挨批斗了。地主本质是农民，农民的抗压都很强，只要你不枪毙，我自己是不会跳楼跳河的。 还有就是那时候我爷爷那大队虽然也闹，但是坏种不多，所以也没啥。 后来比较坏的那些造反派头头，基本上文革后都枪毙坐牢了。也算是为受冤的报仇了。 浪荡公子啊~~~~~5555555555555俺是没希望了哈哈哈，最多浪荡老爷~~~~~ ^^

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要说起来，现在的FANS一族的疯狂不再其下 为了明星死去活来，和父母翻脸的 也许每隔多少年，每一代人都需要疯狂的迷恋某一个神才能长大 从这个角度说，宗教还是不错的，教育人们多做善事阿

呵呵，还是老庄好啊，最欣赏老庄，最近也学了不少关于庄子的思想，十分吸引人，终于明白了什么是大智若愚，什么是大隐于市:handshake:handshake

不堪回首文革事.....

都不提了:L:L:L