发表于:2005-09-06 13:38只看该作者
2楼
没看见,就一光膀子小胖孩~
只和自己斗 不与市场争
3楼
原帖由 小胖鱼 于 2005-9-6 21:38 发表 没看见,就一光膀子小胖孩~
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发表于:2005-09-06 14:28只看该作者
4楼
原帖由 小胖鱼 于 2005-9-6 21:38 发表 没看见,就一光膀子小胖孩~
原帖由 汇上行者 于 2005-9-6 22:25 发表 回答---?




-★★与人为善-○⌒○-待人以诚★★-
5楼

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发表于:2005-09-06 15:21只看该作者
6楼
原帖由 汇上行者 于 2005-9-6 23:11 发表 老顽皮有经验。谈谈什么是美人?什么是佳人?:$







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发表于:2005-09-06 15:40只看该作者
7楼
又美又好就叫佳美?
只和自己斗 不与市场争
8楼
原帖由 小胖鱼 于 2005-9-6 23:40 发表 又美又好就叫佳美?
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发表于:2005-09-06 15:58只看该作者
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-★★与人为善-○⌒○-待人以诚★★-
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17楼
以上 世界七大爱情圣地
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有错误不是我整的:P
[ 本帖最后由 汇上行者 于 2005-9-7 08:01 编辑 ]
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发表于:2005-09-07 11:39只看该作者
18楼
呵呵,好好。。。中国最浪漫的是哪呢,各位
只和自己斗 不与市场争
19楼
还是请各位回答美人---佳人的区别?
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发表于:2005-09-07 17:53只看该作者
20楼
美人和佳人的区别美人和佳人的区别
美人:
喜欢的是身体强健的男人,身高体壮、气概非凡的男人容易让她倾心,比如运动员之类。
佳人:
喜欢有头脑、有才学的,比如文人才子、艺术家之类
所以有英雄美人、才子佳人之说
佳人与美人
-------------------------------------------------------------------------------- 海峡都市报 2005-01-18 11:02 曾园,作家。《东方早报》《中华读书报》专栏作家。 喜欢琢磨问题的文怀沙先生曾这样考人:“佳人和美人有何区别?”这种问题恐怕没有人能回答得出来。于是文先生自答:“‘才子佳人’,‘英雄美人’。可见佳人是喜欢才子的,而美人是喜欢英雄的。”佳人与美人的价值倾向与择偶标准看来已经昭然若揭。不过,这个答案显然是有些唐突美人的。比如说,在没有所谓“英雄”的年代里,美人好像更愿意选择权势。郁达夫的名句“曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人”就极好地说明了郁达夫作为文人的在美人面前的踌躇:首先,美人不见得理解他的文采,也不能在他的文采中体会到幸福;其次,他也不能像英雄那样为美人提供奢华的生活。 大学毕业多年以后,某个中文系毕业的专栏作家仍然在谈一件他感到不满的事情:中文系的男生追女生比较辛苦,除了常规程序以外,还必须额外奉送若干诗篇。但有一次他发现体育系的男生几乎不怎么费劲就能把女生约到小树林。这是一件令他颇为困惑的事情。看来,他还不知道女生也是分为佳人与美人的:喜欢头脑好的大概是佳人,喜欢身体好的大概就是美人了。 当然,这并非放之四海而皆准的真理。不过能在众说纷纭之中聊备一格而已。因为,中文系的男生不一定是才子。体育健将也未必头脑就不好。文字游戏就只是文字游戏,它能让人哈哈一笑却很难说清楚什么问题(我们也不能用这样的要求来为难一个游戏)。想说清楚感情的问题看来是件难事,非有深厚的学力和广博的经历莫办。但是有这等资格的人却未必肯屈尊来谈这个问题。比如说加缪,他既被这个问题所迷惑,又认定这个问题是平庸的。 在社会不怎么发达的阶段,英雄与非英雄之间的生活难免有天壤之别。所以所谓美人喜欢英雄云云,无非是喜欢英雄的“待遇”而已。当社会发展到某个阶段,生活差别不体现在吃饭穿衣住房上面,而在于私人飞机、游船上时,有写作能力的男性/女性再来谴责异性的浅薄才好像显得合情合理。 文老的问题并没有涵盖所有吸引人的女性,那些既有文采又很美丽的女人,她们叫什么呢?我来回答吧:“佳丽。”那她们喜欢谁呢?诗中说过“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”,看来佳丽在以前都集合到皇帝那里去了。将来社会昌明,经济富裕,肯定会有越来越多的佳丽在我们的身边出现,那时身为男人,既是一件幸福的事情,同样也是一项艰巨的任务啊。
佳人与美人
-------------------------------------------------------------------------------- 海峡都市报 2005-01-18 11:02 曾园,作家。《东方早报》《中华读书报》专栏作家。 喜欢琢磨问题的文怀沙先生曾这样考人:“佳人和美人有何区别?”这种问题恐怕没有人能回答得出来。于是文先生自答:“‘才子佳人’,‘英雄美人’。可见佳人是喜欢才子的,而美人是喜欢英雄的。”佳人与美人的价值倾向与择偶标准看来已经昭然若揭。不过,这个答案显然是有些唐突美人的。比如说,在没有所谓“英雄”的年代里,美人好像更愿意选择权势。郁达夫的名句“曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人”就极好地说明了郁达夫作为文人的在美人面前的踌躇:首先,美人不见得理解他的文采,也不能在他的文采中体会到幸福;其次,他也不能像英雄那样为美人提供奢华的生活。 大学毕业多年以后,某个中文系毕业的专栏作家仍然在谈一件他感到不满的事情:中文系的男生追女生比较辛苦,除了常规程序以外,还必须额外奉送若干诗篇。但有一次他发现体育系的男生几乎不怎么费劲就能把女生约到小树林。这是一件令他颇为困惑的事情。看来,他还不知道女生也是分为佳人与美人的:喜欢头脑好的大概是佳人,喜欢身体好的大概就是美人了。 当然,这并非放之四海而皆准的真理。不过能在众说纷纭之中聊备一格而已。因为,中文系的男生不一定是才子。体育健将也未必头脑就不好。文字游戏就只是文字游戏,它能让人哈哈一笑却很难说清楚什么问题(我们也不能用这样的要求来为难一个游戏)。想说清楚感情的问题看来是件难事,非有深厚的学力和广博的经历莫办。但是有这等资格的人却未必肯屈尊来谈这个问题。比如说加缪,他既被这个问题所迷惑,又认定这个问题是平庸的。 在社会不怎么发达的阶段,英雄与非英雄之间的生活难免有天壤之别。所以所谓美人喜欢英雄云云,无非是喜欢英雄的“待遇”而已。当社会发展到某个阶段,生活差别不体现在吃饭穿衣住房上面,而在于私人飞机、游船上时,有写作能力的男性/女性再来谴责异性的浅薄才好像显得合情合理。 文老的问题并没有涵盖所有吸引人的女性,那些既有文采又很美丽的女人,她们叫什么呢?我来回答吧:“佳丽。”那她们喜欢谁呢?诗中说过“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”,看来佳丽在以前都集合到皇帝那里去了。将来社会昌明,经济富裕,肯定会有越来越多的佳丽在我们的身边出现,那时身为男人,既是一件幸福的事情,同样也是一项艰巨的任务啊。
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