基本面的消息太多

计利以听，乃为之势，以佐其外。 计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。 老子说‘不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。’获利不是靠人为争取的，而是用感觉的，只要紧咬趋势不放，由市场决定多少，就是伟大的赢家了。 商品交易中的所谓趋势，是指由资金加心理产生的方向。预测趋势的精确度永远和时间的长度成反比。商品的行情趋势有一个物理特性－－动者恒动，就是除非有一个更大的力量因素改变它，否则趋势方向不会轻易改变。最简单的方法就是抓住眼前的趋势，抓住现在，把眼前当成未来。不可花费时间去猜头部或底部，看到头部或底部形成了才跳上去，时间绰绰有余，何必去猜或预设立场。 势者，因利而制权也。是说：依据利害关系掌握主动原则而改变权衡，策略。笔者早期因计较价位，常常失去再度跳入的时机，错失大获利而懊恼不已。投资人务必记住孙子在此的因利制权，永远紧咬着趋势；该加码就加码，该减码就减码，该停损出场就出场，该再度进场就不要迟疑。‘你一定得正视现在真实的情形，知道实际的趋势是往哪个方向走。’

天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。

本帖最后由 salen 于 2013-3-15 16:00 编辑 兵者，诡道也。 兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。 对付诡诈的市场，唯有顺势长线，保持平常心，以周线看趋势，以日线为进场。 成功的交易员有一种特性，他们不怕在二十笔的交易中出现十九笔的亏损，因为第二十笔交易的获利，会远大于前十九笔所有的亏损。

利而诱之，乱而取之 利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。 有信心和纪律是因为有策略，心中不惧是因为有停损保护，千万不要为了小利而随波起舞。 乱而取之，碰到混乱行情，有单子最好出场，等乱完了，趋势出来之后再进场。 实而备之，很多赢家信条都是违反人性的。 强而避之，买强空弱的顺势操作是制胜的不二法门。 怒而挠之，卑而骄之。这是一般人的心理缺陷，我们常因错失了一段行情而后悔不已；因悔生恨，恨行情的结果就是想要战胜他，逆向操作的结果，致生败绩。不可从事报复性的交易。 佚而劳之，别放着安逸的日子不过，去过劳碌的日子。

正在看一个电视剧《孙子兵法与三十六计》，不知道楼主有看过吗？很好看，推荐给你~~

谢谢mm推荐，找来看了一下，还真挺有意思

攻其无备，出其不意 攻其无备，出其不意，此兵家之胜，不可先传也。 出乎意料之外的行情往往是大行情，据以顺势采取行动犹未晚矣，反向思考获利更大！这个交易上的奥妙无法预先看出。跟着大行情走就不会错，决不可空大涨，买大跌，切记切记！ ‘最有爆炸性，最具获利的机会，总是出现在反传统的智慧中。’当你独自从事某种正确的行为，表面看起来极度荒谬与疯狂，却会让你享受无限的报偿。 美国杰出交易员Stanley Kroll有一段话：‘我们在建立仓位后，显然无法知道自己是否会赚到钱，因此只要我们顺着主趋势的方向操作（紧咬不放），并且假设每一个仓位都要潜力赚大钱；而用这种心态去操作，即表示一直持有仓位直到停损出场为止。停损点每天要随着市场走势调整，直到把你带出场为止。’

夫未战而庙算胜者，得算多也 夫未战而庙算胜者，得算多也；夫未战而庙算不胜者，得算少也；多算胜，少算不胜，而况於无算乎？ 下单之前依据基本面及技术面拟定策略，因筹划周密，则获胜条件充足，胜算当然较大较多。未下单前准备功夫不足，胜算的机率当然较少。何况那些完全不作基本面的功课，又不会技术面操作的投资人，哪能有胜算呢？

其用战也胜，久则钝兵挫锐 其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣！故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。 孙子在此强调胜战为战争之主要目的：贵胜不在久。 交易如同作战，长久短线多空操作，会使资金挫伤消耗财力，下单进攻则没信心；因为长久的操作给个人经济造成困难，财力耗尽，资金枯竭，市场就会轻易击败投资人。即使足智多谋的人也无法挽救颓势。所以在投资交易上只听过笨拙的顺势仓位获利紧咬不放的长线交易成为赢家，从未看过智巧的短线多空操作能长期存活的。不了解上述短线交易弊害的人，就无法真正了解长线交易的益处。 如果是获利，应该留着让它滋长，若亏损的话就立刻平掉，不要希望明天会反转；对明天的希望，往往演变成一个星期，一个月，无止境地继续扩大亏损。'希望'是交易的杀手，‘现实’才是真正的朋友。 下单的方向对比成交价位好更重要，这正与孙子'兵闻拙速，未睹巧之久也'有异曲同工之妙。 Welles Wilder在《亚当理论》中说：“曾经在市场中操作一段时间的人都知道，一旦拥有了部位，人们将会变得较不理智，也较不客观。一旦我们进场，我们会深陷其中，会找证据来证明自己的仓位是对的，如此我们是被部位牵着鼻子走。”当我们在场外时，头脑会十分的清醒；可见久战的坏处有多大。 导致短线交易最主要的原因是恐惧。恐惧分为两种：一是赢的恐惧，一是输的恐惧。 许多投资人常说：“股票套牢只要不卖出，就不算亏损。”那是自欺欺人，自我安慰的话。

说得好！字字珠玑。不过俺是一入场就忘的一干二净

楼上师爷，我也是一样。 取用于国，因粮于敌 善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。国之贫于师者远输，远输则百姓贫。近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。力屈，财殚，中原内虚于家。 善于交易的人不会补二次保证金建立同方向仓位，股票投资亏钱不超过百分之十，否则立刻出场；愈早停损出场愈便宜，绝不补多次的保证金。开始投资由自有的资金提供，加码部分应由获利才能加码；亏损的加码有如长途输送物资上前线，消耗会更大。长期短线操作就不会有好的下单品质，愈输就会愈慌乱，使投资人财力变穷，甚至枯竭而淘汰出局。 亏损则停损出场，获利则长抱，并以获利的三分之一加码。 寓言： 有人害怕影子，厌恶足迹。想要摆脱而逃跑，跑的愈远足迹愈多，跑的愈快影子却愈不能离身，他自以为速度太慢，因此快跑个不停，终至力竭而死。 他不知道处于阴暗处就可以让影子消失，处于静止就可以让足迹不见，实在是太愚笨了。例如仓单亏损套牢，只要以市价出场就解决了，但是大部分的人都想硬坳，或是更加码操作。和上述想要摆脱影子和足迹的道理不是一样的可笑吗？ 大部分的短线投资人都在重复上述的事情，获利急着落袋为安。短线进出和上述厌恶影子和足迹的人一样，不停止短线操作，最后过劳而死。

智将务食于敌 故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；忌杆一石，当吾二十石。 赢家加码的资金是由获利提供，用获利加码的意义，有如赢家赢一倍比输家有二十倍自有资金更好 ，因资金再多也会输个精光。能获利加码才是可怕的赢家。 有赌博经验的人都知道，用别人的钱玩是最痛快的事。没有恐惧，更能冷静守住加码的纪律，更有信心，也没有孤注一掷的惊心动魄之举。 期货交易和股票交易不同，股票交易如果没有融资，每次输赢百分之七，要赢一倍需要十只的涨停板。期货交易是以倍数输赢为单位，孙子说：“食敌一钟，当吾二十钟。”一点也没有夸大。从事期货交易绝不能象股票交易一样，把全部资金押入由上述以倍数计的行情波动中；从中我们也了解到投入百分之十五的资金已是很大的倍数了。 寓言： 子贡前往南方的楚国游历，返回晋国时经过汉江南岸，看见一个老人在菜园里工作，錾地道入井，然后抱瓮装水灌溉，气喘吁吁，花了许多力气，效率却很低。 子贡说：“现在有一种器械，一天可灌溉一百亩，用的力气很小，功效却很大，先生为何不用？”种菜老人抬头看了一下问：“怎么做呢？”子贡答：“用木材做的器械，后面重前面轻，提水有如抽水，快速方便，名叫桔槔。” 种菜的老人笑说：“老师说，使用器械的人必定进行机巧的事，用机巧做事的人一定有一颗机巧的心，内心机巧的人就无法保持纯净的心态，无法保持纯净的心态，心神就无法安宁，心神不宁的人便不能达到得道的境界。我并非不知，是因为觉得羞耻而不想用。”

杀敌者，怒也 杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。故车战，得车十乘已上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。 交易如同作战，是手段；获利才是目的。用获利加码有如战争，缴获了十辆战车，可加码三分之一。好象使战俘转为我用，是几何级数的胜利，最后会有很大的获利。短线交易的小利不会致富，长线交易才能成为赢家。 赢家加码，输家加码。没有个人意志，和拉斯维加斯二十一点的发牌员一样，十七点以上是不要牌的，绝对摊牌。而且每隔三十分钟，若发牌员的绩效不好就马上换人。 这是赌场的纪律，如果赌场公司没有这个纪律，手气不好就无法控制输的数字；我们赌客没人可换班，只有出场休息。一方面冷静，一方面也有变换节奏的作用，所谓节奏也可说是小‘趋势’。 因此本书一再强调：违反一般思考的方法，是让你入列商品交易赢家百分之十族的原因之一。 胜敌而益强，首先要能生存。

兵贵胜，不贵久 故兵贵胜，不贵久。 速战速决自古以来都是战争的至理名言，投资交易如果以频繁操作取得的胜利，绝对不会比获利仓位咬着不放的获利大。因为频繁操作扣掉手续费，如同持久的战争要消耗人力，物力一样；战争的消耗和时间成正比，同理操作的次数和消耗成正比。减少操作，单纯的获利咬住不放是获取大利最好的策略，行情虽起起落落，只要不亏本，紧咬着就没错；行情喷出时才知忍耐的代价。 更反对一会儿做多，一会儿做空；所谓的两边赚。 顶尖交易员Stanley Kroll说：“除非遵循高度的筹划而极具可行性，合理性的方法，也就是一套明确的策略，而以纪律和自信的态度去执行，否则便没有成功的机会。”

本帖最后由 salen 于 2013-4-18 20:47 编辑 知兵之将，民之司命 故知兵之将，民之司命,国家安危之主也。 中国有一句话：“千军易得，一将难求。” 史考特在《股市心理学》一书中指出：“成功的顶尖交易员都具备一项特质，就是信心。总是预期自己会有良好的表现，而且自信满满。”因为他们已经把赢家的法则内化成自己的习惯。 宋朝大文豪苏洵说：“为将之道，当先治心。泰山崩于前而面不改色，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制厉害，可以待敌。”“一忍可以支百勇，一静可以制百动。”“知理而后可以举兵（下单），知势而后可以加兵（获利单顺势加码）。” 又说：”未战养其财，将战养其力（制定策略），既战养其气，既胜养其心。“ 交易胜败完全取决于投资人本身，别无他法。老子说：”无为（无自我意志之作为），则无所不为（没有不成功的）。“ 知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后可以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。

本帖最后由 salen 于 2013-4-29 18:43 编辑 谋攻篇 不战而屈人之兵，善之善者也 凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者；不战而屈人之兵，善之善者也。 不战而屈人之兵的全胜，在中国历代战争中屡见不鲜。在交易中想要不战而全胜，表面上似乎有着矛盾，但实际上就是要‘不战，少战’，才能胜利。 不要去做先知，因为先知太厉害了，投资交易是强调笨，绝不强调先见之明；先见之明放在心里，等‘证实’了以后才可据以行动！ 老子说:”曲则全，枉则直。“ 能够委屈才能求全，做大事的人要在细节上做一些让步。

夫将者，国之辅也 夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。 孙子说：“兵非贵益多，唯无武进。”兵不以多為有利，不能恃武輕進。投资人的观念，操作方法正确，比资金庞大来的更重要。准备周密是成功交易的基石。 美国著名交易员Bernard Baruch,他的意见非常简单： 1.别期望买到最低点，卖到最高点。除非说谎，否则没人能做到这件事。 2.学会如何尽快认赔了事，脱售干净；别期望每次都对，犯了错，就应设法减少损失。 有位伟大的交易员说过：“你可以做错许多事，但只须做对一件事，就是认赔小钱，便能够在这行中赚很多钱。”

本帖最后由 salen 于 2013-5-2 20:30 编辑 故君之所以患於军者三 故君之所以患於军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是为縻军；不知三军之事而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜。 所以 國 君危害軍事行動的情況有三種：第一，不應進軍時，下令進軍；不應退兵時，下令退兵，這就叫牽制用兵。第二，不懂軍政而妄行處理軍政，使將士迷惑，無所適從。第三，不懂兵法上的權謀變化，而去干涉軍隊的指揮，使將士產生疑懼，軍隊如產生疑懼，必使敵人趁隙而來，這就叫自亂其軍。 自作孽不可活，自乱阵脚，亏损加仓死抗，这种自杀式的交易千万要避免！所谓三军之政，三军之权不能有个人的好恶，应完全依规则操作，投资人只是一个判断的工具，而非自己想如何就如何，几乎没有个人意志！ 如果投资人不知上述三军之政，三军之权，不知何时可以进场，如何出场；用自己的理论进出场，缺乏纪律，没有耐心，乱动仓位，有时做空，有时做多，最后会把有百分之五十机会的赢单变成输单，如此自乱阵脚，百战百败也。