惜 缘
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我们人生在世,你在这一生,接触过一切人事物,都是与你有缘的。这里面的缘,有善缘,有恶缘,有非善非恶之缘,总不外乎这三大类。没有缘你这一生遇不到,凡是遇到的统统是有缘,我们凡夫不知道这个事实真相,所以不知道惜缘。 惜是珍惜,你知道就珍惜了,应当珍惜!为什么?一切众生跟自己是一个生命共同体。不但要珍惜,还要广结善缘,为什么?将来自己成就了的时候普度众生,没有缘你度不了他,帮不上他忙。佛经里面讲,城东老母跟释迦牟尼佛没有缘。她讨厌释迦牟尼佛,释迦牟尼佛想见她,她看到掉头走了。佛要给她说法,她到处跑去躲避。佛有神通,她走到哪里,佛都化身在她面前,最后她蹲在地上抱头大哭,你说有什么法子? 佛是示现给大家看,无缘那就不行,她会排斥,不接受!佛知道多生多劫,城东老母跟舍利弗有缘,佛叫舍利弗去度她,真的,她就皈依了,她就回头了。缘是过去生中结的,无论是善缘是恶缘,只要有缘关系就能搭上,没有缘不行! 世尊当年说法,我们在经上看到,舍卫大城曾经见过释迦牟尼佛一面的人数有三分之一,闻名没见面的也有三分之一,还有三分之一连释迦牟尼佛的名字都不知道!由此可知,缘是多么重要,多么难得!所以佛法常常提倡的是惜缘,你要珍惜这个缘。 我们与每一个人、每一个众生,你喜欢他也好,你讨厌他也好,都不是这一生的因缘,这都是过去生中累劫的因缘,可是我们凡夫迷惑不知道。如果我们晓得这个事实真相,我们处事待人接物用心就不相同。累劫因缘要珍惜,不善的要改善,善的要好好地保持。佛法当中常常教导我们惜缘,珍惜这缘;善缘希望珍惜要继续,恶缘希望能把它改善,这是佛法。连美国凯西都说:“世间每一个人在他一生当中,绝对没有一桩事情是偶发的,绝对没有一桩事情是无因而起的。”说实在地,每一件事情的发生,确确实实与前世都有关系。 你晓得与前世有关系,你就晓得与后世有关系,“因果通三世”,这是事实真相,不能不知道!佛法常常提倡的是惜缘,你要珍惜这个缘。你要明了缘,你才会珍惜;不明了,你不会珍惜。善缘,要好好地保持;不善的缘,要懂得改善。 现在这个社会上,我们常常听到消弭冲突,这个话是西方人提出来的。在古老的中国,不会用“消弭”两个字,肯定是用“化解”。不能够消弭冲突,要化解冲突,为什么?“化解”是真的解决冲突。如果用消弭的方法,是能把这个冲突化解,但是仇恨在。仇恨结下来之后,生生世世冤冤相报没完没了。你解决了没有?没有解决。眼前解决了有后遗症,化解没有后遗症,是真的解决。 我们要懂得怎样化解,不要留到来世,这是正确的,这是应当要做的。无量劫来,我们迷惑颠倒,不知道跟多少众生结了冤仇,有了过节。从什么地方看出来?从我们日常生活当中、工作当中、处事当中。你遇到许许多多的障缘,人家找麻烦,障碍你。你做好事,好事多磨。磨从哪里来?磨是过去生中累劫结的。如果没有因,这个人障碍我,他为什么不障碍他?他毁谤我,他为什么不毁谤那个人?的确,他跟那个人没有缘,他跟我有这个缘,这个道理要懂。人绝对不是只有这一生,这一生我们要检点!这个人我跟他无缘无故,这一生当中没有过节,他为什么来找我麻烦?他为什么这样讨厌我?你要晓得这是过去生中结的怨。我跟那些人结了怨,现在在这一生当中又碰到,碰到之后总想化解。 我以真诚、以善意、以慈悲全心全力来补偿,对他特别好。特别好能不能化解?不能。什么才能化解?智慧。帮助他破迷开悟,他要一觉悟,这问题就彻底化解。化解所有一切的冲突,能令世界上所有一切众生和睦相处,相亲相爱,互助合作,它能落实!你不懂这个不行。我们在生活当中、工作里面,与一切众生相处,一定要懂得惜缘。 人与人之间,有缘才会相会,能够共聚在一个屋檐下一起生活或工作,都是难得的缘分。中国谚语说得好:“五百年修得同船渡”。大家在一起坐这一条船过渡,这个缘五百世修来的,这话真正的意思是叫我们要珍惜缘分,佛门常讲惜缘,你要珍惜。修学世出世法,都是遇缘不同,缘我们要珍惜,缘错过了之后,很难再遇到,这是事实。珍惜这个机缘,就是我们现在人所讲的机会,机就是机缘,会是聚会,这很难得很难得,要珍惜机缘。每个人一生的成就,也都在遇缘不同。遇的缘殊胜,你就会很有成就。 能够抓住机缘的,掌握机缘的,没有一个不成就。无论是佛法、是世法,都能成就。成就的高下,都在遇缘不同,如果遇到的缘殊胜,成就就殊胜。学佛的同修要知道,轻易放过机缘的都是失败,所以一定要懂得惜缘![/backcolor]
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楼主真有才。我喜欢!!
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完全阅读了~~~~~~~~~~
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对帖子偶,静观......
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有一种美德叫做回帖
发表于:2012-07-30 05:39只看该作者
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潜龙勿用