智慧之源 第176期 修身齊家治國平天下
| ◎宣公上人開示 |
 要想家庭和樂，就是不要吵架！若是吵架，或者太太會出家，或者先生也會出家。這一出家，後悔也來不及了。
和樂家庭要怎麼樣呢？要彼此尊重、相敬如賓，就像客人一樣，可是這不是用一個假面具在那兒做做樣子，要真正的互相愛敬、互相尊重，不和對方發脾氣。不自己縱欲，不自己貪愛，不要貪愛縱欲，因為貪愛縱欲會斲喪人的精神，是愚癡的，這個道理你可以研究研究。
沒有結婚之前，男女互相尊重，有的男人就說女人未結婚之前像小白兔，像綿羊似的，很柔順的。結婚後，小白兔和綿羊就變成老虎了，就要吃人了，本來的樣子現出來了！為什麼？就因為愚癡了，沒結婚之前是有智慧的，不吵架，互相尊重。一結婚之後，縱欲貪愛，這一來就愚癡了，搞得互相尊重、相敬如賓的規矩就忘了，所以一天到晚吵架。
家和萬事興，家庭若是和和氣氣，什麼事情都順利；若是不和，什麼事情都不順利。我相信很歡喜行菩薩道的這種家庭，很多很多的，可是他們為什麼還沒出家？就是因為歡喜吃蜜糖，男人歡喜吃蜜糖，吃了就是苦的，還自己騙自己說；「甜的在後邊，甜的在後邊！」騙來騙去，騙到兩個眼睛一閉時，也沒機會出家。
我早就說過，要世界轉變過來、化凶為吉，令破碎的家庭完整，就是要男人不要在外邊想偷蜜糖吃，女人在家裏也不要喝那麼多醋，若能改變這種思想和行為，家庭就不會破碎了。
我現在所講的是真經，這是人人所會的、所讀的經，可是人人都不會，不明白這個經。世界上每一個人都有自己的一部經典，這一部經比聖經都真，這一部經比佛經都真，因為是自己親身的體驗，親身的嘗受，親身經歷，自己知道是什麼味道，所以這並不是講笑話。所講的這個，是人的真經，不單一個人有真經，每個人都有真經真典，可是你不會念；若會念的，就了生脫死，若不會念，就迷於生死，常常在生死的輪迴裏頭來轉。
會念的要怎樣呢？第一、要格物。格物──要研究研究我怎麼做的人？我為什麼做的人？喔！這是父母不守規矩才生出來的人。再深的想一想，並不是不守規矩，是男女愚癡，人之大倫，人人都要往這條路走，那麼我就來了。來到這兒，還是不是走這條路呢？
所以不要糊糊塗生出來，又糊裏糊塗活著，又糊裏糊塗死了，所以就要格物。格物，就是要格除生理的物欲，身體覺得需要這種物欲，研究為什麼有欲念，格除它，這叫格物。
格物然後致知。把格物的道理明白了，就豁然開悟，這叫致知。致知了要怎麼樣呢？要誠意。誠意，要時時刻刻都守規矩，時時刻刻不要虛偽，要實實在在。誠意就是專一，專一什麼呢？專一要清心寡欲。然後要正心，心裏要沒有邪念，沒有一天到晚想要追求物欲、追求財欲、追求色欲、追求名欲、追求食欲、追求眼欲，這要正心。正心才能修身，身體才能健康；身體健康，家庭才能興旺，所以就能齊家。齊家，家庭就富有了；家庭富有，然後才能治國，把國家也治得平安了；能治國，然後才能平天下。
所以我們每一個人要明白物欲，要清心寡欲。人心裏本來不清，我們要清了它，我們欲念本來很強的，所以在洛里坪有人問我說：「愈想要控制欲，愈控制不了，強得沒有法子控制，怎麼辦？」他問我怎麼辦，你看他多愚癡，不吃飯什麼問題都沒有了！他連這個方法都不懂就來問我。
能齊家，能治國，能平天下，天下沒有爭了。沒有爭了，這就是明德。明德了，再教其他的人也明德，明德新民，然後止於至善，大家都做得最圓滿最好的，這時候家庭就真正的和樂，這是真正的快樂家庭。
為什麼全世界戰爭互相侵略？就因為被物欲支配了，殺人、放火、吸毒、販毒、搶劫，一切一切都因欲念而產生的。去交際，先給他一個甜頭，然後就把他綁上了，炸一炸油。因為人都歡喜吃好東西，於是開始研究吃的，今天請張三，明天請李四，後天請王五，再後天請趙六，總是在上流社會去衝，請人吃東西。得到利益了，得到財了，還要有精神去想法子找錢，於是就要睡，睡充足一點，晚間很晚才睡覺，早上很晚起身。這樣都是被財、色、名、食、睡的物欲所支配。
在家裏是為這個，在國裏也是為這個，以至於帶著百萬大兵，到處去侵略其他國家，都是為這個欲！人若沒有欲了，那就是天下太平，就是家庭和樂。不單天下太平、家庭和樂，你自己本身也就沒有憂愁、沒有煩惱、沒有一切一切不如意的事。因為欲念沒有了，少欲知足，知足，就沒有一切的麻煩。
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心生万法，万法唯心
发表于：2008-07-29 06:54只看该作者
2楼
谢谢分享，阿弥陀佛:hua:
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发表于：2008-08-08 10:28只看该作者
3楼
阿弥陀佛！
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