五十九章 治人、事天，莫若啬。 夫惟啬，是以早服。早服谓之重积德。重积德则无不克，无不克则莫知其极。莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。是谓深根、固柢，长生、久视之道。 六十章 治大国若烹小鲜。 以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。 道德经.jpg

五十九章 治理国家、养护身心，没有比养精蓄锐更重要的。 养精蓄锐，才能早返于大道；早返于大道就是不断地积德；不断地积德就没有什么不能胜任的；没有什么不能胜任的就攻无不克；攻无不克，就可以担负保护国家的责任；掌握了治理国家的道理，就可以长治久安，这就是根深蒂固、长生久存的道理。 六十章 治理大国，好像煎小鱼。 用到治理天下，鬼神起不了作用；不但鬼神起不了作用，它们的奇性异能也不侵越人；不但它们的奇性异能不侵越人，圣人也不侵越人。鬼神和有道者都不侵越人，所以他们的功德就交相融合起来了。