五十一章 道生之，德畜之，物形之，势成之。 是以万物莫不尊道而贵德。 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。 故道生之，德畜之，长而育之，亭而毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。 五十二章 天下有始，以为天下母。既得其母，又知其子。既知其子，复守其母。没身不殆。 塞其兑，闭其门，终生不勤。开其兑，济其事，终身不救。 见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常。 道德经.jpg

译文： 五十一章 道生成万物，德蓄养万物，万物呈现各种形态，在各自的环境里各自成长。 所以万物没有不尊崇道而珍贵德的。道所以受尊敬，德所以被珍惜，就在于它不加干涉，而顺任自然。 所以道生成万物，德蓄养万物，使万物生长作育，使万物安宁心性，使万物爱养调护。生长万物却不据为己有，兴作万物却不自恃己能，长养万物却不为主宰，这就是最深的德。 五十二章 天地万物都有本始，作为天地万物的根源。如果得知根源，就能认识万物。如果认识万物，又持守万物的根源，终身都没有危险。 塞住嗜欲的孔窍，闭起嗜欲的门径，终身都没有使人烦劳的事。打开嗜欲的孔窍，增添纷杂的事件，终身都不可救治。 能察见细微的叫做明，能持守柔弱的叫做强。运用智慧的光，返照内在的明，不给自己带来灾殃，这叫做永续不觉的常道。

太妙了，老祖宗的东西，真好。读的太晚了

读书这件事情，什么时候都不晚，只要能耐下心来读