四十九章 圣人恒无心，以百姓心为心。 善者吾善之，不善者吾亦善之，得善。 信者，吴信之，不信者，吾亦信之，得信。 圣人在天下，歙歙焉；为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。 五十章 出生入死。生之徒，十有三；死之徒十有三；人之生，动之死地，亦十有三。 夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。 道德经.jpg

只有原文，没有解释，看不大懂

原书翻译感觉并不是特别出彩，甚至有些不太恰当的地方还需要自己去领悟，但是便于理解，后面的译文打出来。 四十九章 圣人没有私心，以百姓的心为心。 善良的人，我善待他；不善良的人，我也善待他；这样可使人人向善。 守信的人，我信任他；不守信的人，我也信任他；这样可使人人守信。 圣人在位，收敛自己的主观成见与意欲，使人心思化归于浑朴，百姓都用他们自己的耳目关注，圣人对待他们像对待孩童般一般。 五十章 人一出生就踏上通向死亡的道路。属于长寿的，占十分之三；属于短命的，占十分之三；人过分地奉养生命，妄为而走向死路的，也占了十分之三。为什么呢？因为奉养太过度了。 听说善于养护生命的人，在陆地上行走不会遇到犀牛和老虎，在战争中不会受到杀伤；犀牛用不上它的角，老虎用不上他的爪，兵器用不上它的刃。为什么呢？因为他身上没有可以致死的地方啊。

请看三楼译文。