本帖最后由 yuio9801 于 2013-5-9 10:36 编辑 伏羲氏仰观天文、俯察地理，结合河图、洛书之启示而作易经，所以易经与中国古代对天文历法的研究是分不开的。懂易的人对张闻玉教授的《古代天文历法讲座》也是推崇备至。 古人发现天体运动和季节变化都是有规律的，二十八星宿、十二黄道星座等等在天空中的位置、四季的轮换、昼夜的交替…… 仅以太阳系来说，一定程度上可以概括为圆环运动加螺旋运动。但太阳系里的八大行星并不是在一个平面的运动。整个太阳系也是绕银河系中心在螺旋运动。银河系在更大的空间绕某个中心运动。 古人通过参悟其中的规律，发现了道。圆的性质，决定了回返往复和变化。“反者道之动, 弱者道之用” 地球绕太阳的公转，产生四季；地球自转，产生昼夜。 古人通过总结观察，制定了24节气，并用于农业社会的生产生活，这是最初的天气预报。 若结合到趋势，冬至最冷，但是从这一天阳气开始上升；夏至最热，但是从这一天阴气开始降临。 从冬至到夏至总体气温是一个上升的过程，从夏至到冬至总体气温是一个下降的过程，这是一级趋势； 古人又将一天分为12个时辰，基本上子时是一天最冷的，午时是一天最热的。 从子时到午时前后气温是一个上升的过程，从午时到子时气温是一个下降的过程，这是二级趋势。 知道怎么穿衣，就知道怎么做单。从冬至到夏至的过程总体是一个减衣服的过程。反之是加衣服的过程。但是由于气候和寒流的关系，中间会有反复，并不是一个线性的过程。六月飞雪和暖冬都是可能的，得注意风险，要防止毛刺和金融危机的大幅波动。但是总体上，夏天的白天和晚上是比冬天的白天和晚上气温高的。 关于周期和进制 两者基本是一致的。外汇图表的月、周、日、4H、1H、15分钟，基本就是四进制。 周易八卦和64卦和现代计算机都是二进制。 我们整天被图表迷惑的一点在于如何处理各个周期图表之间的关系。是只看一个图，还是每个图都看？图与图之间是什么关系？互相如何影响和被影响？如何理解趋势的一致性？小周期图与大周期图多空不一致，应该如何把握自己的立场和参与时机？ 这些在易经里已经帮我们一一解决了。 简单的说，64卦，每一卦分为6爻，每一爻或为阴爻或为阳爻，对应多空或牛熊，6个爻对应6个周期，月、周、日、4H、1H、15分钟。然后，对这64种阴阳相荡、刚柔相摩、交织而成的情景模式，给予了整体判断。然后将每一卦的演绎过程，详细的分解为6个阶段，处于此阶段，如何作为，相应的会有什么后果。 易经揭示的就是世间最基本的变化规律，是哲学的哲学，与各门学科相结合，启发指导了医学、军事、文学、物理等学科，反过来这些学科来诠释易经则有局限性，而投资图表是最直观最直接的，两者的结合是最为容易的。 再讨论一下分形和全息与易经也有意思。 抛砖引玉，欢迎交流指导！

是张闻玉教授的《古天文历法讲座》

实在理解不上去

好贴，必须顶，坐等下文

希望能把大家从西方带回东方，从投资带到悟道

世界万物都有自己的规律。。资本市场当然也不例外，如果把易学运用到分析经济事务上，并且掌握其规律，远胜于一切技术分析。。。

同意，一举多得

好文，推~~~

初九：潜龙，勿用。 九二：见龙在田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若厉,无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙，有悔。 用九：见群龙无首，吉 天行健，健----运动，天下之健者为乾卦 一切自然运动的行为都符合乾卦的卦辞 外汇运动的趋势--生住灭--周期----对应乾卦卦辞

易经 群经之首 大道源流啊

易经最厉害的是什么都可以解释，什么都可以预测。为什么？因为它使用的是类比和比喻的方法，无论结果是正是反，它都可以解释。它需要是想象力，而不是逻辑推理的能力。 正因为它什么都可以做，所以它基本上没有任何实际的用处。

占个座，等下文

初九：潜龙，勿用。 九二：见龙在田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若厉,无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙，有悔。 用九：见群龙无首，吉 天行健，健----运动，天下之健者为乾卦 一切自然运动的行为都符合乾卦的卦辞 外汇运动的趋势--生住灭--周期----对应乾卦卦辞

乾坤两卦是易之门户，对两者的理解可以为解易打开思路，《文言传》对两卦的解释就是为解其它62卦提供示范作用。 但是，乾卦只是64种情景模式之一，成住坏空、起承转合、春发夏长秋收冬藏等等都可看做对一卦的几个阶段的演绎思路。思路可以借鉴。但是每一个卦、每一种情景模式、每一个投资对象在特定时点由多空双方交战而暂时力量平衡的图像切片都是不同的，不能直接套用。

易经太深奥了，有没有入门级的

形而上者谓之道，形而下者谓之器。 易经中的道理，百姓日用而不自知，天天都在用，只是你们自己都未意识到而已。 作为哲学的哲学，作为大道之源，起方法论的作用。 易经如何运用在具体事务、事物之中，则需要您发挥自己的创造性，实现嫁接。正如本文，通过6个周期图表的多空与6爻的阴阳对接一样。 您对易经留下的今日之印象，恐怕是因为风水、算命吧，我只能说这是易之旁门，非正道。任何理论和观点，在运用熟练的人手中当然都是怎样都可以自圆其说的。至于易象可以囊括万物，这确实是很伟大的地方，因为抓住了事物之间基本的相同点，拿八卦中单独的一卦，如艮“艮为山
、为径路、为小石、为门阙、为果蓏、为阍寺、为指、为狗、为鼠、为黔喙之属。其於木也，为坚多节。 ”这是为易与万物的结合的一个示范。实际易象范围可以无限多，至于约定俗成的自汉代以来有许多已经遗失。 但易与投资的结合不用您往这方面费神。只需要关注易理即可。最不济可以拿它当作一个记录行情走势的工具。 说了这么多，您还觉得易经是没有任何实际用处的吗？

看過一本易經與走勢波動,講得很有條理

本帖最后由 yuio9801 于 2013-5-9 14:29 编辑 借易经分析下澳元 澳元现在为“益”卦，讲增益之道，损上益下也。短期跌不下去的原因，是借月、周的厚势（或说多头的强势、或牛市惯性）来补给15分钟的弱势。 益卦：利有攸往，利涉大川。 该卦的演绎，分为以下六个阶段： 初九，利用为大作，元吉，无咎。 六二，或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉，王用亨于帝，吉。 六三，益之用凶事，无咎，有孚中行，告公用圭。 六四，中行告公从，利用为依迁国。 九五，有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。 上九，莫益之，或击之，立心勿恒，凶。 具体走势，请将6个周期图分割成阴阳、牛熊两边，观察体悟，这就是学习的过程。 14ce36d3d539b60041dfdabde950352ac65cb7a3.jpg

我们对周易的理解差异产生量化系统地不同很正常，我们对周期的量化方式也不一样。但看的出都受益于周易理论 周易民间大众常和迷信牵扯，所以很难进入大雅之堂公开讨论。你是我见到在外汇领域很少的讨论者之一所以捧捧场:handshake 其实迷信的定义我会看成：不懂就对一件事物【说信】 和 【不信】都是迷信

谢谢！ 投资领域有过八卦比对波浪的分析，有过64卦人生义理对照移植到股市的粗略分析。确实没有从周期图的阴阳和爻的阴阳角度这样嫁接的。 丁圣元老师的《蜡烛图技术分析》最初给了我一点启示，但里面的那个卦顺序错了，应该从下往上。