你是充分理解了这个辩证原理了。接下来，就是要在交易中去往保住本金不亏损努力，努力不亏，你会自然而然的去轻仓止损顺势长线。举个例子，原来我们不容易做到长线，现在在努力不亏的要求下，你的仓位不是在亏损，随着价格的运动，你自然在盈利，价格运动的越远，你的本金越安全，所以你会自然的想把仓位放持久点，以能获得更加安全的保证。不会再像以前那样慌不择路或是落袋为安，也不会重仓搏短了。当然，是否长线，还要看你对价格运动趋势的把握；如果把握不了，做些波段交易也可以的。总之呢，轻仓顺势止损长线这些因素，你都会自觉而自然做得到。你可以尝试改变思维理念做做看，看看是不是这个效应。你这样做到了的结果，随着价格自身在运动，自然总是盈利的结果了，而且你自始自终都在低调的处理这你的仓位，也不存在骄横自满的盈利心了。 而且，我建议，读读《老子》和《唯物主义辩证法原理》、《毛泽东选集》这些书。对照着读和思考。把握矛盾运动的立足点、矛盾转化的运动的过程这些要义。 人们常常误解“老子”哲学的“无为”，认为它是无所作为，其实是没有看到内在的矛盾运动转化过程这个本质。实际上，它是最“有为”的。 交易者亏损，是绝大多数，只有极少数的几个人能在交易上盈利，向上一步一步推导，有人看到了这是人性或是认知偏差造成的（因此有人还在研究交易心理学上拿到了诺贝尔奖，国内也出现了很多研究交易心理学的专家——其实，就是研究几十代下去也是对交易实践本身没什么决定作用的，想想很可笑吧。），但是什么让人性或认知偏差跳出来与之对抗并最终战胜了导致盈利结果的这个因素呢？再进一步探求之，你就会知道，因为交易者共同的特征都是在追求利润。追逐利润，导致人性障碍，最终导致亏损，这就是人们做交易的整个过程。所以，我们应该接受老子的建议，退守到保证不亏这个反面来。并且接受老子和辩证法所揭示出来的真理——相反相成、量质互变、对立统一的矛盾内在的运动过程，你的仓位以及你的交易人生，就一直走在了光明的通途上。 [ 本帖最后由 okayhi 于 2011-6-9 15:25 编辑 ]

我建议，读读《老子》和《唯物主义辩证法原理》、《毛泽东选集》这些书。 这个主意满好的

非常有营养的好贴啊

哈哈，你的头像是老毛同志，你发话吧，我们是不是应该掀起学习“您”著作的热潮。

读什么书最终都得回到交易上来 哲学这东西更多的讨论的是精神上的而非人性的东西

那个张*生不就是读著作的高手吗？？结果呢，最后交了白卷

回答楼上两位的话，请去看毛的《实践论》，里面具体回答了你的疑问。

自从爱上了外汇，我变得博古通今了哈:033: :033:

:lol :victory:

一个汇友的签名：外汇让我越来越有气质，哈哈，我很欣赏他这句话啊

在这个神奇的国度，所有的历史都是当代史。

恩，不仅仅是这个国度，所有的历史都是当代史 以致我常常在想：到底存不存在唯物主义这种东西

最可悲的是，在事件中，搞不清谁是受益者，谁是受害者，结果受害者大义凛然，不顾生死滴替对手张目。 话说1989年的今天，我的邻居是一个工人，对于学---*潮大加嘲讽，你们并没有发动起工人来，并为自己是领导阶-级沾沾自喜，我当时没有很高深的远见，但我知道，改革成本肯定不会是富人付出，李嘉诚当年资产才50亿，人均都不到5元，结果，后面的发展说明了，自己的权利不去争取（至少你曾经无悔抗争过），那丢失掉几乎是肯定的了，随着他下岗，妻女为生活所迫从事一些不能公开的职业。说是报应就太没有同情心了，但他心中就不曾悔恨过么？

应该是他根本没有上升到那个层面，悔恨无从谈起:lol

估计也没时间去悔恨拉，揾食艰难啊，流行的说法是人太懒（请和欧美人比比，到底谁更懒），所以要逼出潜能来，结果新闻里说工薪层几乎个个都有过劳现象，可我们还是没富起来。那到底是他们太残忍，还是我们太懒惰啊？小-岗-村和南-街-村比一比，不言自明了吧

所以说我也是您的粉丝啊:02:

天下英雄出我辈， 一入汇湖岁月催。 K 图霸业谈笑间， 不胜波浪轮回坠。

嗯，老子的哲学思想是无为而无所不为。讲究的是站在事物发展的正确方向上----合于道，这样不用费力气就可以达到目标----无为而无所不为。 在交易上的具体运用就是持有与趋势方向一样的仓位，轻轻松松就可以盈利。

主席肚子里有货

好长啊! :022: