[原创]孙子兵法与保证金交易
41楼 电梯直达
作战篇 | 军事 | 交易 |
驰车千驷… | 作战的人,财,物 | 初始资金 |
其用战也贵胜。。。 | 久战,屈力殚货 | 不盈利,不易念战 |
…因粮于敌… | 持久战要诀 | 扩大盈利的方法 |
胜敌而益强 | 持久战要诀 | 交易的方向 |
43楼
久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。
国之贫于师者远输,远输则百姓贫;近师者贵卖,贵卖则百姓财竭,财竭则急于丘役。力屈财殚,中原内虚于家,百姓之费,十去其七;公家之费,破军罢马,甲胄矢弓,戟盾矛橹,丘牛大车,十去其六。
44楼
名句转移。
这是当下的认识,期待更好更透彻的领悟出现。
市场与人性,交易之大事,资金的死生之地,交易生命的存亡之道,不可不察也。
45楼
夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。
必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。
46楼
夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。
全基本运动为上,破基本运动次之;
全次级运动为上,破次级运动次之;
全日常波动为上,破日常波动次之。
47楼
故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军;不知三军之事而同三军之政,则军士惑矣;不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。
另一个解释:
不
了解机构内部情况而胡乱插手,导致操盘手不知所措;看不懂盘面的虚实而直接参与指挥操作又会让操盘手迷惑。所以一定要处理好两者关系。
48楼
知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。
49楼
故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹辕辊,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。
50楼
孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在已,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌必可胜。故曰:胜可知,而不可为。
51楼
孙子总结前人的获胜方法:
孙子由此得出的获胜方法:
由此可见搏弈获胜的基本原理是不会随着时间而变化的:
关于攻防术,孙子几乎道出了无以复加的流传千古的名句:
以上绝句直接转译于交易,在交易领域也堪称佳句,给人以启迪:
善多者,藏于九地之下;善空者,动于九天之上,故能自保而全胜也。
古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无奇胜,无智名,无勇攻。故其战胜不忒;不忒者,其所措必胜,胜已败者也
故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。 是故,胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则有余,攻则不足。
善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。
52楼
再一次被自己击倒,上周4周5两个交易日,获利20% 于是开始洋洋得意,自我膨胀了,于是放弃了自己的系统,跟着感觉走 结果就是大幅的资金回撤,本周一交出去盈利的一半 今天更是异想天开,想尝试炒单,一个上午的炒单结果如下 ============================== 平仓盈亏: -1270.00 手续费: 819.59 ============================== 最终发现,在投机这条路上,难以跨越的瓶颈,不是技术,而是心魔 还好,下午恢复了理智,用回了自己的交易系统,扭亏为盈 聚富 发表于 2010-1-20 15:13
修道而保法,能为胜败之政
53楼
三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以瑕投卵者,虚实是也。
激水之疾,至于漂石者,势也;
54楼
夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。
败者三扰: 不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军;不知三军之事而同三军之政,则军士惑矣;不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜 胜者五考: 知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。 赢家本性: 先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。 胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜 善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也 胜于易胜者也。胜已败者也 故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒 自省八条: 凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也; 三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以碫击卵者,虚实是也。 激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。 纷纷纭纭,斗乱而不可乱也;浑浑沌沌,形圆而不可败也 乱生于治,怯生于勇,弱生于强。治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。 故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之 故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。 任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。
55楼
兵法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜。地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称鎰。称胜者之战民也,若决积水于千仞之湲者,形也。 兵法的基本原则有五条:一是“度”,二是“量”,三是“数”,四是“称”,五是“胜”。
敌我所处地域的不同,产生双方土地面积大小不同的“度”;
敌我土地面积大小的“度”的不同,产生双方物产资源多少不同的“量”;
敌我物产资源多少的“量”的不同,产生双方兵员多寡不同的“数”;
敌我兵员多寡的“数”的不同,产生双方军事实力强弱不同的“称”;
敌我军事实力强弱的“称”的不同,最终决定战争的胜负成败。
胜利的军队较之于失败的军队,犹如以“镒”称“铢”那样占有绝对优势;而失败的军队较之于胜利的军队,就象用“铢”称“镒”那样处于绝对的劣势。
军事实力强大的胜利者指挥部队作战,就象在万丈悬崖决开积水一样,一泻千里,所向披靡,这就是军事实力的“形”。
于交易:
度:眼界,对人,事,物看法的高度,广度,深度和穿透力
量:肚量,关系到对盈利,亏损的接纳
数:知已
称:知彼
胜:获胜
地:财力
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度量模型.jpg
发表于:2010-01-31 09:57只看该作者
56楼
楼主帖子很好,看过曹仁超一书里提到吴子兵法,读后补充一点吴子兵法的内容和自己感想
1、“然战胜易,守胜难。故曰:天下战国,五胜者祸,四胜者弊,三胜者霸,二胜者王,一胜者帝。是以数胜得天下者稀,以亡者众。"
和孙子“百战不殆”的思想相比,吴子的看法更接近交易的本质,其实决定胜负的往往是一两次战役,刘邦对项羽一直履战履败,但都是小败,保存了实力,才有垓下一战而胜。交易中屡次小盈容易自满为将来的失败留下隐患。胜率并不重要,风报比才是重要的。
2、武侯问曰:“兵何以为胜?” 起对曰:“以治为胜。”
与孙子“知己知彼”,“胜兵先胜而后求战”的思想相比,吴起更注重己方军队的纪律。如果说孙子是考虑进场时机与外在条件比较多,那么吴起对纪律的强调更接近成功交易的本质。入场点不好,如果严格止损,保持盈利,仍然可胜。问题是大多数交易者不能严格遵守自己的纪律。
3、 吴子曰:“凡兵战之场,立尸之地,必死则生,幸生则死。其善将者,如坐漏船之中,伏烧屋之下,使智者不及谋,勇者不及怒,受敌可也。故曰:用兵之害,犹豫最大,三军之灾,生于狐疑。”
孙子善权谋,重于事先考虑周详,不战而屈人之兵为上策,而吴起更强调入场后的行为果决,和对风险的强烈意识。“必死以生,幸生则死”,大多数人在持仓后未必有如此强的风险意识。
以上是个人的一点感想,和大家交流分享。
57楼
孙子兵法最新学习心得:什么样的人能学好孙子兵法,最能将孙子兵法当会事的人最能学会学好用好孙子兵法。
换句话讲:只有负有历史使命感的人能学好好会用好孙子兵法。
58楼