原文由 [B]宋江[/B] 发表: 没有人会反对你的看法，如果愿意谈做人，建议你最好去北大的http://www.yannan.cn/看看。

原文由 [B]宋江[/B] 发表: xbl，那地方我长去，但不发帖，帖主乃汇海漏网小鱼而已，尚不谈造诣！[em20] 长期增长，呵呵！[em13]

原文由 [B]宋江[/B] 发表: jxq168，想速成，怕不易！先求做到“言必行，行必果”吧。 [em77]

原文由 [B]荷葉[/B] 发表: xbl沒男沒女，不男不女的，怎溝通？

原文由 [B]宋江[/B] 发表: XBL，以下是我昨天摘录于薄的一段文字，由被称之为“当代鲁迅”的文学大“家”鲍河扬先生所作。不止你可认同： 我在杂志上看到了这样的一段记载。费城的纳尔逊中学，是美国最古老的一所中学，校门口有两尊雕朔，左边的是一只苍鹰，右边的是一匹奔马，中国人定会以为是鹏程万里和马到成功。实际代表的是一只饿死的鹰，这只鹰为了实现飞遍世界的伟大理想，苦练各种飞行本领，结果忘了学习觅食，他是在征途的第四天饿死的。那匹马也不是千里马，是一匹被剥了皮的马，他嫌第一位主人——一位磨坊主给的活多，乞求上帝把他换到农夫家，他又嫌农夫给的饲料少，最后到了一位皮匠家，在那儿不干活，饲料也多，可是没几天，他的皮就被剥了下来。 这就是文化的区别，西方教孩子学会生存，我们教孩子如何做人。 美国汉学家威尔费雷德博士，在网上写文指出，中国人把联合国教科文组织倡导的“学会生存”，译成了“学会做人”，我不相信是笔误，而是有意篡改，怕邪恶的西方文化毒害了我们的孩子。若几十年后真有了战争，不知是会生存的击败会做人的，还是会做人的击败会生存的。 写小说的，拍电影的都会说性格导致事件，而不是用事件去写性格，爱情片，喜剧片，武侠片，都说的合情在理，可一写到鬼子给我们民族带来的悲剧时，我们的悲剧性格就全没了。不彻底清算民族悲剧性格，以及育成这性格的文化，将来依旧是无尽的悲剧。 在中国最好混充算命先生，只要你捏起那人的手掌，或作样的看他的五官，或用指甲掐几下那人的八字，然后说；“哎呀，你周围的小人太多了。”你马上就得了信赖，那人肯定惊叹；“太准了，太准了，都是小人挡我的道，快往下说。”混充的先生在这点上，定能取悦对方。 一个只会谴责而不会自责的民族怎么前进？这就是民族的悲剧性格其中之一。

原文由 [B]宋江[/B] 发表: jxq168，想速成，怕不易！先求做到“言必行，行必果”吧。 [em77]

原文由 [B]荷葉[/B] 发表: 宋兄：我有保留。 “言必行，行必果”在人生歷程的全過程是必須的。 但在具體環節，因勢利導是重要的－－在匯市操作中，“現時的我打倒剛才的我”完全有必要、有致勝的機會和意義。

原文由 [B]宋江[/B] 发表: jxq168，嗯，有选择性地多看看对你有用的东东，祝早日成功！[em59] isabelMM，嗯！不客气！[em63] [em63] [em72] [em34]

原文由 [B]xbl[/B] 发表: 是男或女也好，沟通也好，和你没关。[em9]

原文由 [B]宋江[/B] 发表: XBL，以下是我昨天摘录于薄的一段文字，由被称之为“当代鲁迅”的文学大“家”鲍河扬先生所作。不止你可认同： 我在杂志上看到了这样的一段记载。费城的纳尔逊中学，是美国最古老的一所中学，校门口有两尊雕朔，左边的是一只苍鹰，右边的是一匹奔马，中国人定会以为是鹏程万里和马到成功。实际代表的是一只饿死的鹰，这只鹰为了实现飞遍世界的伟大理想，苦练各种飞行本领，结果忘了学习觅食，他是在征途的第四天饿死的。那匹马也不是千里马，是一匹被剥了皮的马，他嫌第一位主人——一位磨坊主给的活多，乞求上帝把他换到农夫家，他又嫌农夫给的饲料少，最后到了一位皮匠家，在那儿不干活，饲料也多，可是没几天，他的皮就被剥了下来。 这就是文化的区别，西方教孩子学会生存，我们教孩子如何做人。 美国汉学家威尔费雷德博士，在网上写文指出，中国人把联合国教科文组织倡导的“学会生存”，译成了“学会做人”，我不相信是笔误，而是有意篡改，怕邪恶的西方文化毒害了我们的孩子。若几十年后真有了战争，不知是会生存的击败会做人的，还是会做人的击败会生存的。 写小说的，拍电影的都会说性格导致事件，而不是用事件去写性格，爱情片，喜剧片，武侠片，都说的合情在理，可一写到鬼子给我们民族带来的悲剧时，我们的悲剧性格就全没了。不彻底清算民族悲剧性格，以及育成这性格的文化，将来依旧是无尽的悲剧。 在中国最好混充算命先生，只要你捏起那人的手掌，或作样的看他的五官，或用指甲掐几下那人的八字，然后说；“哎呀，你周围的小人太多了。”你马上就得了信赖，那人肯定惊叹；“太准了，太准了，都是小人挡我的道，快往下说。”混充的先生在这点上，定能取悦对方。 一个只会谴责而不会自责的民族怎么前进？这就是民族的悲剧性格其中之一。